Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской

Предлагается анализ научного вклада, сделанного академиком Т.И.Заславской в развитие теории социальной структуры и социологического понимания социоструктурных механизмов изменения советского и постсоветского обществ. На основе авторских текстов Т.И.Заславской сформулированы сущностные представле...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Дата:2014
Автор: Куценко, О.
Формат: Стаття
Мова:Russian
Опубліковано: Iнститут соціології НАН України 2014
Назва видання:Социология: теория, методы, маркетинг
Онлайн доступ:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90545
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской / О. Куценко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2014. — № 1. — С. 48–61. — Бібліогр.: 30 назв. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-90545
record_format dspace
spelling irk-123456789-905452015-12-25T03:02:20Z Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской Куценко, О. Предлагается анализ научного вклада, сделанного академиком Т.И.Заславской в развитие теории социальной структуры и социологического понимания социоструктурных механизмов изменения советского и постсоветского обществ. На основе авторских текстов Т.И.Заславской сформулированы сущностные представления о социальной структуре как о базовом компоненте механизмов общественной жизни и очерчены перспективы применения данного знания в социологическом изучении общественных процессов и явлений. Концепция социальной структуры, получившая логическое оформление к концу 1990-х годов, развивает комплексный реляционный подход к интерпретации структуры как системы отношений между группами и системы социального неравенства. На основе данной концепции Т.И.Заславской была развита и реализована сильная исследовательская программа: от масштабных теоретических и методологических разработок, направленных на объяснение законов общественного развития и применения их в эмпирических исследованиях, до эмпирически обоснованных выводов, касающихся управления общественными процессами. 2014 Article Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской / О. Куценко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2014. — № 1. — С. 48–61. — Бібліогр.: 30 назв. — рос. 1563-4426 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90545 316.422 ru Социология: теория, методы, маркетинг Iнститут соціології НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Russian
description Предлагается анализ научного вклада, сделанного академиком Т.И.Заславской в развитие теории социальной структуры и социологического понимания социоструктурных механизмов изменения советского и постсоветского обществ. На основе авторских текстов Т.И.Заславской сформулированы сущностные представления о социальной структуре как о базовом компоненте механизмов общественной жизни и очерчены перспективы применения данного знания в социологическом изучении общественных процессов и явлений. Концепция социальной структуры, получившая логическое оформление к концу 1990-х годов, развивает комплексный реляционный подход к интерпретации структуры как системы отношений между группами и системы социального неравенства. На основе данной концепции Т.И.Заславской была развита и реализована сильная исследовательская программа: от масштабных теоретических и методологических разработок, направленных на объяснение законов общественного развития и применения их в эмпирических исследованиях, до эмпирически обоснованных выводов, касающихся управления общественными процессами.
format Article
author Куценко, О.
spellingShingle Куценко, О.
Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской
Социология: теория, методы, маркетинг
author_facet Куценко, О.
author_sort Куценко, О.
title Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской
title_short Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской
title_full Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской
title_fullStr Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской
title_full_unstemmed Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской
title_sort эвристический потенциал концепции социальной структуры общества т.и.заславской
publisher Iнститут соціології НАН України
publishDate 2014
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90545
citation_txt Эвристический потенциал концепции социальной структуры общества Т.И.Заславской / О. Куценко // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2014. — № 1. — С. 48–61. — Бібліогр.: 30 назв. — рос.
series Социология: теория, методы, маркетинг
work_keys_str_mv AT kucenkoo évrističeskijpotencialkoncepciisocialʹnojstrukturyobŝestvatizaslavskoj
first_indexed 2025-07-06T18:45:01Z
last_indexed 2025-07-06T18:45:01Z
_version_ 1836924275099959296
fulltext Ольга Ку цен ко Эврис ти чес кий по тен ци ал кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры об щес тва Т.И.Зас лав ской ОЛЬГА КУЦЕНКО,УДК 316.422 äîê òîð ñî öè î ëî ãè ÷åñ êèõ íàóê, ïðî ôåñ ñîð, çà âå äó þ ùàÿ êà ôåä ðîé ñî öè àëü íûõ ñòðóê - òóð è ñî öè àëü íûõ îò íî øå íèé Êè åâ ñêî ãî íà - öè î íàëü íî ãî óíè âåð ñè òå òà èìå íè Òà ðà ñà Øåâ ÷åí êî Эврис ти чес кий по тен ци ал кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры об щес тва Т.И.Зас лав ской Аннотация Пред ла га ет ся ана лиз на учно го вкла да, сде лан но го ака де ми ком Т.И.Зас лав ской в раз ви тие те о рии со ци аль ной струк ту ры и со ци о ло ги чес ко го по ни ма ния со ци о - с трук тур ных ме ха низ мов из ме не ния со вет ско го и по стсо вет ско го об ществ. На осно ве ав тор ских тек стов Т.И.Зас лав ской сфор му ли ро ва ны сущ нос тные пред - став ле ния о со ци аль ной струк ту ре как о ба зо вом ком по нен те ме ха низ мов об - щес твен ной жиз ни и очер че ны пер спек ти вы при ме не ния дан но го зна ния в со - цио логическом из уче нии об щес твен ных про цес сов и яв ле ний. Кон цеп ция со ци - аль ной струк ту ры, по лу чив шая ло ги чес кое офор мле ние к кон цу 1990-х го дов, раз ви ва ет ком плек сный ре ля ци он ный под ход к ин тер пре та ции струк ту ры как сис те мы от но ше ний меж ду груп па ми и сис те мы со ци аль но го не ра ве нства. На осно ве дан ной кон цеп ции Т.И.Зас лав ской была раз ви та и ре а ли зо ва на силь ная ис сле до ва те льская про грам ма: от мас штаб ных те о ре ти чес ких и ме то до ло ги - чес ких раз ра бо ток, на прав лен ных на об ъ яс не ние за ко нов об щес твен но го раз ви - тия и при ме не ния их в эм пи ри чес ких ис сле до ва ни ях, до эм пи ри чес ки об осно ван - ных вы во дов, ка са ю щих ся управ ле ния об щес твен ны ми про цес са ми. Клю че вые сло ва: со ци аль ная струк ту ра, из ме не ния со ци аль ной струк ту ры, со ци аль ный ме ха низм об щес твен ной жиз ни, де я тель нос тно-струк тур ная кон цеп ция, че ло ве чес кий по тен ци ал Раз ви тие со ци о ло ги чес ко го по зна ния на по ми на ет рас кру чи ва ю щу ю ся на пря жен ную спи раль: ко ле ба ния меж ду раз ру ше ни ем нор ма тив но го зна- 48 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 ния и про ры ва ми в по лу че нии и на коп ле нии но во го зна ния1 че ре ду ют ся с “оста нов ка ми”, не об хо ди мы ми для осмыс ле ния дос тиг ну то го, дос тра и ва ния кон цеп ту аль ных свя зей, уточ не ния фор му ли ро вок и на прав ле ний даль ней - ше го по зна ния. В реф лек сив ных “оста нов ках” не утра чи ва ет ся по зна ва тель - ное на пря же ние, про ис хо дит об нов ле ние струк ту ры и со дер жа ния зна ния: про из ве ден ное ра нее зна ние очи ща ет ся от не су щес твен но го, при об ре та ет бо - лее чет кую ло ги ко-кон цеп ту аль ную фор му и, воз мож но, ле ги тим ность и ка - но нич ность и в та ком ин сти ту ци о на ли зи ро ван ном виде фор ми ру ет гно се о - ло ги чес кую “плат фор му”, “си ло вое поле” для но во го вит ка в по зна нии. Пред - ла гаю со вер шить та кую реф лек сив ную “оста нов ку” и рас смот реть на учный вклад, сде лан ный ака де ми ком Т.И.Зас лав ской в раз ви тие те о рии со ци аль ной струк ту ры и со ци о ло ги чес ко го по ни ма ния со ци ос трук тур ных ме ха низ мов из ме не ния со вет ско го и по стсо вет ско го об ществ. Цель ста тьи — вы де лить из ав тор ских тек стов Т.И.Зас лав ской сущ нос тные пред став ле ния о со ци аль ной струк ту ре как о ба зо вом ком по нен те ме ха низ мов об щес твен ной жиз ни и очер тить пер спек ти вы при ме не ния дан но го зна ния в со ци о ло ги чес ком из - уче нии об щес твен ных про цес сов и яв ле ний. Приз на вая мно го мер ность на - учно го твор чес тва Т.И.Зас лав ской, ее осо бую роль в раз ви тии со ци о ло гии в СССР и в по стсо вет ских го су да рствах, вли я ние ее лич нос ти и на учных раз ра - бо ток на про цес сы об щес твен ных из ме не ний, вмес те с тем для осмыс ле ния я вы би раю лишь один “ме га байт” про из ве ден но го ака де ми ком Т.И.Зас лав ской зна ния — зна ния о со ци аль ных струк ту рах и про цес сах их из ме не ния. По че - му? — Кон цепт со ци аль ной струк ту ры — это фун да мен таль ная абстрак ция в со ци о ло ги чес кой те о рии, вмес те с тем, с на ча ла его ис поль зо ва ния в со ци о ло - ги чес ком по зна нии в орга низ ми чес ких ана ло ги ях и в зна че нии “со ци аль ной орга ни за ции”, дан ный кон цепт по сто ян но сби вал с тол ку тех, кто пы тал ся дать ему “ра бо чую де фи ни цию”. В со ци о ло гии про ис хо ди ла транс фор ма ция в ин тер пре та ции кон цеп та и его при ме не нии в со ци о ло ги чес ком по зна нии от опи са тель ной к об ъ яс ни тель ной стра те гии. Сош люсь на крас но ре чи вый ар - гу мент П.Штом п ки, ко то рый пи сал, что “толь ко со ци о ло гия, стре мя ща я ся че рез внеш ние про яв ле ния вы я вить скры тые и не за мет ные по всед нев но му мыш ле нию струк ту ры об щес твен ной жиз ни, от бро сить по рож да е мые пер - спек ти вой здра во го смыс ла ил лю зии и ви ди мость, — толь ко она име ет шанс дос тичь уров ня те о рии. Это по ни ма ли ве ли кие осно ва те ли со ци о ло гии. За да - чей этой на уки для них ста ло по сти же ние “сущ нос ти” со ци аль ных яв ле ний, “ме ха низ мов” и “за ко нов” дви же ния об щес твен ной жиз ни. Это по ни ма ют се - го дня те, кто спе ци фи ку и ра ци о наль ный смысл со ци о ло ги чес кой точ ки зре - ния ви дят имен но в по ис ке скры тых фун да мен таль ных струк тур, ле жа щих в осно ве кон крет ных со ци аль ных фе но ме нов” [Штом пка, 2001: с. 5]. Для до - стижения цели статьи об ра тим ся к логиче ским принципам дос та точ но го осно ва ния как спо со бам об осно ва ния теорети ческих утвер ж де ний (см.: [Фи - ло соф ский эн цик ло пе ди чес кий сло варь,1983: с. 174–176]) и рас к ро ем их в ар гу мен тах ак ту аль нос ти та кой ра бо ты, в основ ных па ра мет рах де я тель нос т - но- струк тур ной кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры Т.И. За славской, ко то рые я вы де лю на осно ве про чте ния и ин тер пре та ции ав тор ских тек стов, и в ре - Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 49 Эврис ти чес кий по тен ци ал кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры об щес тва Т.И.Зас лав ской 1 Та кая ло ги ка по зна ния и раз ви тия на уки как куль ту ры ярко опи са на М. Мамарда - швили в: [Ма мар даш ви ли, 1990]. зуль та тах при ме не ния дан ной кон цеп ции в ис сле до ва ни ях Т.И.За с лав ской со ци ос трук тур ных ме ха низ мов об щес твен ной жиз ни. По че му сто ит об ра тить ся к на учно му твор чес тву Т.И.Зас лав ской? Бе зус лов но, на учный ин те рес ис сле до ва те ля не сво бо ден от лич ных при вя зан нос тей и той че ло ве чес кой, куль тур ной раз мер нос ти, в ко то рой, по сло вам М.Ма мар даш ви ли, ис сле до ва тель вла де ет со бствен ны ми по зна ва - тель ны ми си ла ми и их ис точ ни ка ми [Ма мар даш ви ли, 1990]. Не могу не вспом нить то по тря се ние, ко то рое про из ве ли ра бо ты Т.И.Зас лав ской кон ца 1980-х го дов на меня и моих кол лег, по край ней мере, по Харь ков ско му уни - вер си те ту. Толь ко на уров не слу хов тог да мы что-то зна ли о так на зы ва е мом Но во си бир ском ма ни фес те — на учном док ла де, под го тов лен ном Т.И. За - славской в 1983 году, в ко то ром при го во ром со вет ской об щес твен ной сис те - ме про зву чал вы вод о не со от ве тствии де йству ю щей в СССР сис те мы про из - во дствен ных от но ше ний уров ню раз ви тия про из во ди тель ных сил. Та кие тек сты в то вре мя еще не пуб ли ко ва лись, а за ру беж ные пуб ли ка ции для боль ши нства со вет ских со ци о ло гов были не дос туп ны. В 1988 году в ре во - лю ци он ном по со дер жа нию сбор ни ке ста тей ве ду щих уче ных-об щес тво ве - дов СССР “Ино го не дано” (под ре дак ци ей Ю.Афанасьева) пуб ли ку ет ся статья Т.И.Зас лав ской “О стра те гии со ци аль но го управ ле ния пе ре строй - кой”, а сле дом — в 1989-м — вы хо дит со вмес тная с Р.Рыв ки ной кни га “Со ци о - ло гия эко но ми чес кой жиз ни: очер ки те о рии”; эти пуб ли ка ции пе ре вер ну ли по край ней мере мое и моих кол лег пред став ле ние как о со ци о ло гии, так и о со ци ос трук тур ных осно вах об щес твен ной жиз ни. Как убе ди тель но фор му - ли ро ва ла ав тор на осно ве со бствен ных эм пи ри чес ких ис сле до ва ний, со ци - аль ная струк ту ра со вет ско го об щес тва ока зы ва лась на мно го бо лее слож ной, чем то, что тра ди ци он но об озна ча лось фор му лой “дру жес твен ных два клас - са — ра бо чих и крес тьян — и про слой ка ин тел ли ген ции”; в со вет ском об щес т - ве об на ру жи ва лись силь ные скры тые со ци аль ные кон флик ты, от но ше ния экс плу а та ции. Все это уже опре де ля ло ин те рес ней ший пред мет для из уче - ния! А из уче ние со ци аль ной струк ту ры, или струк ту ры со ци аль ных ин те ре - сов, по сту ли ро ва лось ав то ром как силь ный инстру мент по зна ния глу бин ных ме ха низ мов эко но ми ки и об щес твен ной жиз ни. Со ци о ло гия про бле ма ти зи - ро ва лась, об щес твен ная жизнь сквозь при зму со ци о ло гии на чи на ла при об ре - тать об ъ ем и мно жес твен ность от тен ков, ста но вил ся по нят ным смысл со ци о - ло ги чес кой по зна ва тель ной де я тель нос ти: че рез из уче ние со ци аль ной струк - ту ры рас крыть со ци аль ные ме ха низ мы, за ко ны, по ни ма ние ко то рых воп ло - тить в тех но ло ги ях управ ле ния об щес твен ным раз ви ти ем. Это было воз вра - ще ние к клас си чес ко му по зи ти ви стско му и онто ло ги чес ки-ори ен ти ро ван но - му ви де нию на уки, ко то рое ста ло силь ной аль тер на ти вой иде о ло ги зи ро ван - но му со вет ско му об щес твоз на нию. Со ци о ло гия ста ла ин те рес ной. Аргументы ин те ре са к на учно му на сле дию ака де ми ка Т.И.Зас лав ской ле жат не толь ко в лич нос тно-по зна ва тель ной и че ло ве чес кой плос кос ти. В от ли чие от фе но ме на “ме то до ло ги чес ко го на ци о на лиз ма”, о ко то ром пи са ли У.Бек, П.Штом пка и дру гие ав то ры (см., напр.: [Beck 2006; Штом пка 2010]), в от е чес твен ной со ци о ло гии гос по дству ет то, что мож но на звать “ме - то до ло ги чес ким ана ци о на лиз мом”: иг но ри ро ва ние дос ти же ний от е чес твен - 50 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 Ольга Ку цен ко ной на уки, раз ра бо ток от е чес твен ных ав то ров и пре кло не ние пе ред “за пад - ны ми ав то ри те та ми”. Пол нос тью раз де ляя мак си му П.Штом пки об “од ной со ци о ло гии, чу встви тель ной к раз но об ра зию об ществ”, под чер ки ваю важ - ность вни ма ния к раз ра бот кам ми ро во го уров ня, про из ве ден ным от е че с т вен - ны ми уче ны ми1, чу встви тель ны ми к куль тур ным осо бен нос тям кон крет ных об ществ, важ ность “впле те ния” та ких раз ра бо ток в “ме то до ло ги чес кий кос - мо по ли тизм” на уки (тер мин У.Бека) как на прав ле ние раз ви тия ме то до ло гии со ци о ло гии в эпо ху гло баль ных вза и мо за ви си мос тей и сбли же ний. На уч ное на сле дие ака де ми ка Т.И.Зас лав ской — это яр кий при мер силь - ной ис сле до ва те льской про грам мы (в тер ми но ло гии И.Ла ка то са): от мас - штаб ных те о ре ти чес ких и ме то до ло ги чес ких раз ра бо ток, на прав лен ных на об ъ яс не ние за ко нов об щес твен но го раз ви тия, их при ме не ния в эмпириче - ских ис сле до ва ни ях, до эм пи ри чес ки об осно ван ных вы во дов, пред ла га е - мых для при ня тия по ли ти чес ких ре ше ний и управ ле ния об щес твен ны ми про цес са ми. Это — яр кий при мер ак ту а ли за ции как фун да мен таль ной, так и при клад ной роли со ци о ло гии. Та кие про грам мы не об хо ди мы, они спо соб - ны мо би ли зо вать ис сле до ва те лей на ре ше ние ак ту аль ных за дач по ни ма ния про цес сов об щес твен но го раз ви тия. Они про ти вос то ят тен ден ци ям фраг - мен та ции про цес са по зна ния, его ло ка ли за ции в час тнос тях, за мно го об ра - зи ем ко то рых не ред ко слож но уви деть це лос тность и об щность при чин. Без условно, вни ма ние к час тнос тям не об хо ди мо, в де та лях мо гут крыть ся на и бо лее силь ные при чи ны, одна ко без ви де ния це лос тно го пред ме та и ло - ги ки по зна ния лег ко по те рять ся в де та лях и про й ти мимо сущ нос тных ме ха - низ мов социальных феноменов. Ра бо ты Т.И.Зас лав ской за да ют вы со кие стан дар ты куль ту ры на учно го твор чес тва и граж дан ской по зи ции уче но го: тща тель ное об осно ва ние каж - до го вы во да, опи ра ю ще го ся не толь ко на те о ре ти чес кую ло ги ку, но и на эм - пи ри чес кую про вер ку; сме лые пуб лич ные за яв ле ния, ба зи ру ю щи е ся на та - ких на учных вы во дах; об ра ще ние к меж дис цип ли нар нос ти, по зво ля ю щей уси лить вы во ды по пред ме ту ис сле до ва ния (в твор чес тве Т.И.Зас лав ской это — со че та ние по зна ва тель ных инстру мен тов эко но ми ки, со ци о ло гии и ма те ма ти ки). И по э то му они дос той ны, учи ты вая и дру гие вы шеп ри ве ден - ные ар гу мен ты, быть “мас тер ской”, в ко то рой со ци о ло ги мо гут от ра ба ты - вать свои про фес си о наль ные умения. Де я тель нос тно-струк тур ная кон цеп ция со ци аль ной струк ту ры об щес тва Т.И.Зас лав ской и про грам ма ее из уче ния Ра бо ты Т.И.Зас лав ской на ру бе же 1980–1990-х го дов про бу ди ли на - учный ин те рес к из уче нию со ци аль ной струк ту ры об щес тва как слож но го яв - ле ния и как фак то ра, об ъ яс ня ю ще го эко но ми чес кие и со ци аль ные про цес сы. Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 51 Эврис ти чес кий по тен ци ал кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры об щес тва Т.И.Зас лав ской 1 Пос коль ку со ци о ло гия Укра и ны как са мос то я тель ная на ука была рож де на в “со вет - ском от е чес тве” (не ума ляя зна чи мос ти про то ис то рии на уки в ста нов ле нии спе ци фи ки на ци о наль ных ис сле до ва те льских ин те ре сов), по столь ку и по ня тие “от е чес твен ный уче - ный”, по край ней мере, в об лас ти со ци о ло гии рас прос тра няю на всех тех со ци о ло гов, ко - то рые сфор ми ро ва ли осно вы на уки еще в со вет ский пе ри од и на тру дах ко то рых про фес - си о наль но со ци а ли зи ро ва лось пер вое (по край ней мере) по ко ле ние про фес си о наль ных со ци о ло гов Укра и ны. В по лу чив шей ши ро кую из вес тность статье, опуб ли ко ван ной в 1988 году в сбор ни ке “Ино го не дано”, Т.И.Зас лав ская ста вит пря мой ис сле до ва те льский воп рос: “что озна ча ет опре де лить со ци аль ное со дер жа ние пе ре строй ки?”. Тео ретический и эм пи ри чес кий ана лиз об щес твен ных про цес сов из ме не ний, мно го чис лен ных эм пи ри чес ких от кло не ний от те о ре ти чес ких по сту ла тов при во дит к вы во ду о зна че нии по ни ма ния ин те ре сов, норм и цен нос тей, при - су щих раз ным со ци аль ным груп пам, и о “не об хо ди мос ти раз ра бот ки бо лее кон крет но го и ре ле ван тно го пред став ле ния о струк ту ре на ше го об щес тва, ко - то рая, по-ви ди мо му, дол жна быть не про ще, а слож нее струк тур ка пи та лис - ти чес ких об ществ, рав но как и струк ту ры со вет ско го об щес тва, ска жем, на ча - ла 1930-х го дов” [Зас лав ская, 1988]. С это го пе ри о да на чи на ет ся раз ви тие Т.И.Зас лав ской кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры об щес тва, ко то рое не пре - кра ща ет ся в те че ние по сле ду ю щей чет вер ти века; в кон цеп цию орга ни чес ки вхо дят идеи и вы во ды ран них ав тор ских раз ра бо ток от но си тель но со вет ско го крес тья нства (ра бо ты Т.И.Зас лав ской 1950–1970-х го дов). Автор “по па да ет в плен” не опре де лен нос ти кон цеп та со ци аль ной струк ту ры и ищет бо лее адек - ват ные его те о ре ти чес кие ин тер пре та ции: от упро щен ных пред став ле ний о со ци аль ной струк ту ре об щес тва как о со ста ве и по ло же нии клас сов, сло ев и групп об щес тва, пред став лен ных в ра бо тах 1980-х го дов (или суб стан ци о на - ли стский, мор фо ло ги чес кий ва ри ант ин тер пре та ции, ори ен ти ро ван ный на опи са тель ную стра те гию) до по лу чив шей ар гу мен та цию в ра бо тах Т.И. За - славской к кон цу 1990-х го дов кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры как сис те мы от но ше ний меж ду груп па ми и сис те мы со ци аль но го не ра ве нства (ком плек с - ный ре ля ци он ный под ход) [Зас лав ская, 2004; 2006; 2007, с. 223–225]. Се год ня мы мо жем утвер ждать, что та кое дви же ние в по зна нии про ис хо ди ло в ло ги ке вы яв лен ных Э.Гид ден сом (в гл. 1 кни ги “Устро е ние об щес тва” и в бо лее ран - них ра бо тах) двух ба зо вых ин тер пре та тив ных мо де лей по ня тия и в по пыт ках их ин тег ри ро вать: функ ци о на ли стской ин тер пре та ции струк ту ры как кон - крет ной мо де ли вза и мо де йствия меж ду эле мен та ми сис те мы и пред став ле - ний о струк ту ре как не столь ко кон крет ных суб стан ци ях, ак то рах или сво йст - вах це лос тнос ти, сколь ко (не ви ди мых) сис те мах от но ше ний, орга ни зу ю щих со ци аль ные раз ли чия. Вто рая мо дель ин тер пре та ции раз ви ва ет ся в лоне мощ - но за я вив ше го о себе в 1990-х “ре ля ци он но го по во ро та” в ми ро вой со ци о ло - гии (от англ. — relation, или “от но ше ние”) как про яв ле ния не опраг ма ти чес ко - го син те за в те о рии де йствия и кон цеп ту а ли за ции со ци аль ных струк тур (см., пре жде все го, ра бо ты М.Эмир ба йе ра и Х.Уай та: [Emirbayer 1997; White 1996]). Сог лас но ре ля ци он но му под хо ду, струк ту ры воз ни ка ют из взаимо - дей ствий, от но ше ний меж ду ак то ра ми, ко то рые спо соб ны вов ле кать в свои вза и мо де йствия но вые струк ту ры, “плес ти” сети от но ше ний. Анализ же от но - ше ний тре бу ет ис сле до ва те льско го вни ма ния к куль тур ным пред по сыл кам вза и мо де йствий; от но ше ния со ци аль ных ак то ров мо гут ме нять смыс лы в кон крет ных куль тур ных и ин тер субъ ек тив ных кон тек стах, что под чер ки ва ет Б.Ла тур в те о рии “ак тор – сеть” [Latour, 1998]. Кон цеп ция со ци аль ной струк ту ры Т.И.Зас лав ской яв ля ет ся мно го мер - ной и пред по ла га ет ана ли ти чес кое раз де ле ние двух от но си тель но не за ви си - мых ин тер пре та тив ных про ек ций (сре зов), в ко то рых струк ту ры (и от но ше - ния) мо гут по-раз но му про я вить ся, а имен но: вер ти каль ной и го ри зон таль - ной [Зас лав ская, 2007: т. 2, с. 229–236]. Вер ти каль ная про ек ция со ци аль ной струк ту ры яв ля ет ся, по Т.И.Зас лав ской, спе ци фи чес ким от ра же ни ем со ци - 52 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 Ольга Ку цен ко аль ной стра ти фи ка ции об щес тва, диф фе рен ци ру ю щей об щес тво на стра ты, су щес твен но раз ли ча ю щи е ся мас шта бом и струк ту рой на лич ных ре сур сов, а со от ве тствен но, и воз мож нос тя ми учас тия в жиз ни об щес тва, уста нов ле ния но вых пра вил и пе рерас пре де ле ния об щес твен ных ре сур сов. Имен но в этой про ек ции ста но вят ся “вид ны ми” кон флик ты ин те ре сов в свя зи с от но ше ни я - ми со бствен нос ти, влас ти, экс плу а та ции, от чуж де ния. Одна ко каж дая стра та яв ля ет ся не одно род ной (по ин те ре сам, куль тур ным уста нов кам, взгля дам и убеж де ни ям ин ди ви дов), что ста но вит ся “ви ди мым” в го ри зон таль ной про - ек ции со ци аль ной струк ту ры. В ка чес тве ком по нен тов со ци аль ной струк ту - ры в ее го ри зон таль ной про ек ции Т.И.Зас лав ская вы де ля ет круп ные со ци - аль ные об щнос ти, осно ван ные на схо дстве куль тур ных и по ве ден чес ких ха - рак те рис тик: эта про ек ция со ци аль ной струк ту ры “от ра жа ет за ви си мость де - я тель нос ти лю дей от того, в ка кой сре де они ро ди лись, кем были вос пи та ны, где учи лись, ка кой жиз нен ный путь про шли, ка кие цен нос ти и убеж де ния усво и ли, как по ни ма ют свои ин те ре сы” [Зас лав ская, 2007: т. 2, с. 230]. Обра - тим вни ма ние на то, что имен но на зван ны ми ха рак те рис ти ка ми опи сы ва ет ся кон цепт “со ци аль ных милье”, по лу чив ший раз ви тие, пре жде все го, в не мец - кой со ци о ло гии 1990–2000-х го дов на осно ве те о ре ти чес ких раз ра бо ток П.Бур дье (см. ра бо ты Ш.Гра ди ла, М.Фес те ра, ва ри а ции срав ни тель ных мар - ке тин го вых про ек тов “Sinus-Milieu”) и опре де лив ший аль тер на тив ную ана - ли ти чес кую стра те гию в ис сле до ва нии струк тур со ци аль ных не ра венств. Мно го мер ная мо дель со ци аль ной струк ту ры раз ви ва ет ся Т.И.Зас лав - ской как орга ни чес кое пре лом ле ние со вре мен ных мак ро те о ре ти чес ких раз - ра бо ток, сбли жа ю щих струк тур ную, де я тель нос тную и куль тур ную пер - спек ти вы в об ъ яс не нии со ци аль ных яв ле ний. Для того, что бы вы ра зить взаимосвязь со ци аль ных струк тур и де йству ю щих со ци аль ных суб ъ ек тов, П.Штом пка ис поль зу ет по ня тие “ин тер фейс” (опи сы ва ю щее в ком пью тер - ных на уках со сто я ние со вмес ти мос ти не ко то рых сис тем или про грамм, ког - да одна сис те ма как бы рас кры ва ет свои воз мож нос ти во вза и мо де йствии с дру гой сис те мой). Сог лас но дан ной об ъ яс ни тель ной стра те гии, со ци аль - ные струк ту ры рас кры ва ют себя со ци аль ным суб ъ ек там, об на ру жи ва ют свои раз ре ша ю щие спо соб нос ти, со ци аль ные же суб ъ ек ты мо би ли зу ют со б - ствен ные ре сур сы и ви до из ме ня ют, вы стра и ва ют струк ту ры так, что бы “вой ти в ин тер фейс” с ними и ак тив но де йство вать [Ядов, s.a.: с. 4]. На осно - ве по до бной идеи Т.И.Зас лав ская об осно вы ва ет сис те му трех ба зо вых па ра - мет ров, в ко то рых воз мож но со ци о ло ги чес кое из ме ре ние струк ту ры и каж - дый из ко то рых со дер жит внут рен нюю слож ность [Заславская, 2002; 2004]: а) па ра метр по зи ции (“по тен ци а ла”) групп в сис те ме об щес твен ных от - но ше ний и ре сур сов (эко но ми чес ких, по ли ти чес ких, со ци аль но-про - фес си о наль ных, куль тур ных), что опре де ля ет воз мож ность групп при ни мать учас тие в об щес твен ной жиз ни; б) де я тель нос тный па ра метр (или — по тен ци ал) групп, в ко то ром не - об хо ди мо раз ли чать – три основ ных из ме ре ния: — це ле о ри ен ти ро ван ный (спо соб ность/учас тие в при ня тии об ще с т - вен ных стра те ги чес ких ре ше ний); — ин но ва ци он но-пред при ни ма те льский; — ре ак тив но-адап та ци он ный; в) “со ци аль ное ка чес тво” струк ту ры, опре де ля е мое куль ту рой (или раз де ля е мы ми ак то ра ми нор ма ми, цен нос тя ми, уста нов ка ми). Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 53 Эврис ти чес кий по тен ци ал кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры об щес тва Т.И.Зас лав ской В дан ных па ра мет рах вы стра и ва ет ся сеть со ци аль ных от но ше ний (на осно ве про ти во ре чия или со ли дар нос ти ин те ре сов, цен нос тей и т.п.), ко то - рая опре де ля ет сущ ность со ци аль ной струк ту ры и дол жна ста но вить ся пред ме том спе ци аль ных из уче ний. Т.И.Зас лав ская не вклю ча ет в свою кон - цеп цию по ня тия со ци аль ной сети, со ци аль но го ка пи та ла. Одна ко не пос ре д - ствен но под хо дит к по ни ма нию их важ нос ти как еще од но го ба зо во го из ме - ри тель но го па ра мет ра со ци аль ной струк ту ры и сис те мы со ци аль ных от но - ше ний. Не дав но по я ви лись пер вые пуб ли ка ции, в ко то рых пред став ле ны ре зуль та ты но вой стра те гии клас со во го ана ли за струк тур ных не ра венств, раз ра бо тан ной М.Сэ вед жем и Ф.Де вайн [Savage, 2013] на осно ве кон цеп - ции куль тур но го вос про из во дства со ци аль ных клас сов П.Бур дье. Не бе русь про во дить ана ло гии меж ду эти ми, по за мыс лу ав то ров, раз ны ми под хо да ми, одна ко от ме чу ме то до ло ги чес кое схо дство: по до бно раз ра бот кам Т.И. За - славской, бри тан ские со ци о ло ги в ка чес тве основ ных па ра мет ров струк тур - но го раз де ле ния об щес тва опре де ля ют эко но ми чес кий, куль тур ный и со ци - аль ный ка пи та лы, вы во дя их зна че ние из куль тур но-струк тур но-де я тель - нос тной ме то до ло ги чес кой стра те гии. Раз ли чия про яв ля ют ся в ак цен ти ро - ва нии вни ма ния бри тан ски ми со ци о ло га ми на зна че нии со ци аль но го ка пи - та ла, что не по лу чи ло раз ви тия в кон цеп ции Т.И.Зас лав ской, и в опе ра ци о - на ли за ции ба зо вых ка те го рий. Изу чая вли я ние со ци аль ной струк ту ры на об щес твен ную жизнь, Т.И.Зас лав ская вы во дит кри те рии функ ци о наль нос ти со ци аль ной струк - ту ры, ко то рые опе ра ци о на ли зи ру ют ся и мо гут быть при ме не ны в мо ни то - рин го вых ис сле до ва ни ях. Так, она пи шет: “опти маль на та кая струк ту ра, ко - то рая об ес пе чи ва ет: – за ви си мость жиз нен ных шан сов граж дан на са мо ре а ли за цию и за ня - тие дос той но го со ци аль но го ста ту са пре жде все го от их лич ных спо - соб нос тей и уси лий; – рас пре де ле ние ма те ри аль ных и со ци аль ных благ, по ощря ю щее бо лее слож ные, от ве тствен ные и зна чи мые для об щес тва фор мы де я тель - нос ти; – сво бо ду вы бо ра ин ди ви ду аль ных пу тей про дви же ния в со ци аль ном про стра нстве; – ин тен сив ную тру до вую и со ци аль ную мо биль ность граж дан с пре об - ла да ни ем ее вос хо дя ще го на прав ле ния над ни схо дя щим” [Зас лав - ская, 2007: т. 2, c. 331]. Дан ная раз ра бот ка пря мо ори ен ти ру ет со ци о ло гов на прак ти чес кое зна - че ние ис сле до ва ний со ци аль ной струк ту ры, ис поль зо ва ние это го зна ния для по ли ти чес ко го ре гу ли ро ва ния об щес твен ных про цес сов. Те о ре ти чес кое зна ние о сущ нос ти со ци аль ной струк ту ры и спо со бах ее функ ци о ни ро ва ния в об щес тве Т.И.Зас лав ская пе ре во дит на уро вень ме то - до ло гии и кон крет ных ме то дик как инстру мен тов эм пи ри чес ко го ис сле до - ва ния. Ме то ди ка из уче ния со ци аль ной струк ту ры, пред ло жен ная и ап ро би - ро ван ная ав то ром с по мощью эм пи ри чес ких ис сле до ва ний, про ве ден ных ВЦИОМ на об ще рос сий ской вы бор ке, яв ля ет ся ори ги наль ной [Зас лав - ская, 1995; 1997] и вклю ча ет не сколь ко ме то ди чес ких ша гов в сбо ре дан ных: от экс пер тных оце нок со во куп но го об щес твен но го по тен ци а ла (по выше на - зван ным па ра мет рам) те о ре ти чес ки и эм пи ри чес ки опре де лен ных со ци аль - ных (ста тус ных) групп до по стро е ния эм пи ри чес кой мо де ли вер ти каль но го 54 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 Ольга Ку цен ко сре за со ци аль ной струк ту ры за ня то го на се ле ния на осно ве реп ре зен та тив - ных опро сов. Дан ная ме то ди ка по зво ля ет ре шать про бле му “ма ло дос туп - ных групп” на се ле ния, об ыч но не по па да ю щих в сети массовых опросов. Основ ны ми кри те ри я ми ста ту са об щес твен ных групп пред ло же но счи - тать: 1) по ли ти чес кий по тен ци ал, вы ра жа ю щий ся в об ъ е ме влас тных и управ лен чес ких функ ций; 2) эко но ми чес кий по тен ци ал, про яв ля ю щий ся в мас шта бах со бствен - нос ти, до хо дов и в уров не жиз ни; 3) со ци о куль тур ный по тен ци ал, от ра жа ю щий уро вень об ра зо ва ния, ква ли фи ка ции и про фес си о на лиз ма ра бот ни ков, осо бен нос ти об ра за и ка чес тва жиз ни; 4) со ци аль ный пре стиж, яв ля ю щий ся кон цен три ро ван ным от ра же ни - ем на зван ных выше при зна ков [Зас лав ская, Гро мо ва, 1998]. Ме то ди ка была при ме не на ВЦИОМ в эм пи ри чес ких ис сле до ва ни ях по про грам ме Т.И.Зас лав ской. Вмес те с тем ме то ди ка пред став ля ет ся услож - нен ной и не дос та точ но чет ко про пи сан ной, что за труд ня ет ее ис поль зо ва - ние, одна ко не огра ни чи ва ет пер спек ти вы ее раз ви тия. В ре зуль та те цик ла эм пи ри чес ких ис сле до ва ний рос сий ско го об щес тва ав то ру уда лось по лу чить эм пи ри чес кую мо дель со ци аль ной струк ту ры в ее вер ти каль ной про ек ции, вклю ча ю щую пять основ ных страт: 1) пра вя щая эли та; 2) вер хний слой, пред став лен ный круп ны ми и сред ни ми пред при ни ма - те ля ми, ди рек то ра ми, вер хним зве ном го су да рствен ной бю рок ра тии, для ко то рых яв ля ют ся вы со коз на чи мы ми все основ ные со ци ос трук - тур ные па ра мет ры; 3) сред ний слой, вклю ча ю щий мел ких пред при ни ма те лей, ме нед же ров сред не го зве на и спе ци а лис тов; 4) ба зо вый слой, на и бо лее мно го чис лен ный, с не вы со ким по тен ци а лом и со сто я щий из на ем ных ра бот ни ков раз ной ква ли фи ка ции с низ ким до хо дом; 5) “со ци аль ное дно”, вклю ча ю щее со ци аль ных мар ги на лов, ко то рые не име ют са мос то я тель но го до хо да и со во куп ный об щес твен ный по тен - ци ал ко то рых яв ля ет ся низ ким [Зас лав ская, 1997; 2004]. И вновь на пра ши ва ет ся вы вод о бли зос ти (с уче том куль тур ных, вре - мен ных и тер ми но ло ги чес ких осо бен нос тей) дан ной эм пи ри чес кой мо де ли и мо де ли, по лу чен ной в ис сле до ва нии бри тан ско го об щес тва под ру ко во д - ством М.Сэ вед жа (2011–2013). Раз ви тие кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры, ее ре а ли за ция в эм пи ри - чес ких ис сле до ва ни ях и те о ре ти чес ких об об ще ни ях по зво ли ли Т.И.Зас лав - ской за гля нуть в глу би ны со ци аль но го ме ха низ ма об щес твен ной жиз ни и транс фор ма ции об щес тва, от ве тить на воп ро сы о том, как из ме ня ет ся об - щес тво, а вмес те с ним и со ци аль ная струк ту ра. Ка ко ва со ци аль ная струк ту ра со вет ско го об щес тва? Тру ды ака де ми ка Т.И.Зас лав ской пред став ля ют глу бо кий ана лиз со ци - аль ной струк ту ры со вет ско го и рос сий ско го об щес тва транс фор ма ци он но - го пе ри о да, пред став лен но го в ди на ми ке и с уче том ис то ри чес ко го кон тек - Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 55 Эврис ти чес кий по тен ци ал кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры об щес тва Т.И.Зас лав ской ста. За ме чу, что со ци аль ная струк ту ра об щес тва ин те ре со ва ла Т.И.Зас лав - скую пре жде все го как спо соб об ъ яс не ния со сто я ния и ха рак те ра из ме не ний об щес тва и его эко но ми ки. Имен но по э то му в ее ра бо тах мы на хо дим не столь ко вы яв ле ние во всех зна чи мых де та лях мно го мер ной со ци аль ной струк ту ры в ее вер ти каль ном и го ри зон таль ном сре зах, в функ ци о наль ном, де я тель нос тном и куль тур ном из ме ре ни ях, сколь ко под роб ный ана лиз тех ком по нен тов со ци аль ной струк ту ры, ко то рые опре де ля ют ка чес тво об щес т - ва, воз мож нос ти по ни ма ния его глу бин ных ме ха низ мов и воз мож нос тей из - ме не ния (пе ре строй ки, транс фор ма ции). В ра бо тах Т.И.Зас лав ской пред - став ле ны мас штаб ные со ци о ло ги чес кие кар ти ны трех ва ри а ций со ци аль ной струк ту ры: по здне го со вет ско го об щес тва до пе рес тро еч но го пе ри о да в его ди - на ми ке, об щес тва пе ри о да “пе ре строй ки”, на хо дя ще го ся в пер вич ной фазе со - ци е таль ных транс фор ма ций, и транс фор ма ци он ная струк ту ра рос сий ско го об щес тва 1990-х и пер вой по ло ви ны 2000-х го дов [За с лав ская, 2007]. Кар ти на со ци аль ной струк ту ры со вет ско го об щес тва пред став ля ет ся слож ной, ди на мич ной и не со от ве тству ю щей упро щен ной трех ком по нен т - ной те о ре ти чес кой мо де ли, по лу чив шей рас прос тра не ние в со вет ском об - щес твоз на нии и под чер ки ва ю щей рост од но род нос ти со ци аль ной струк ту - ры. Ка чес тво слож нос ти ав тор ар гу мен ти ру ет за ко на ми раз ви тия, в ко то ром сте пень слож нос ти лю бо го об ъ ек та не из беж но воз рас та ет. Сош лем ся на за - клю че ние ав то ри тет но го со вет ско го рос сий ско го ис сле до ва те ля О.И.Шка - ра та на, ко то рый еще в 1990-х го дах пи сал: “Как за клю чи тель ный ак корд ра - бот со вет ских со ци о ло гов рас смат ри ва е мо го на прав ле ния мож но рас це нить мо ног ра фию Т.И.Зас лав ской и Р.В.Рыв ки ной “Со ци о ло гия эко но ми чес кой жиз ни”, ко то рая озна ча ла по су щес тву вы ход на но вое кон цеп ту аль ное про - стра нство. Авторы стре ми лись дать ана лиз “со ци аль ной струк ту ры об щес тва в ее свя зи с эко но ми чес кой жиз нью об щес тва”..., опре де лить со ци аль ные груп пы, яв ля ю щи е ся на и бо лее важ ны ми суб ъ ек та ми эко но ми ки, за ни ма ю - щие в ней клю че вые по зи ции” [Тип об щес тва, 2003]. Т.И.Зас лав ская рас кры - ва ет глу бо кую внут рен нюю кон флик тность сфор ми ро вав шей ся к 1980-м го - дам струк ту ры со вет ско го об щес тва. Та кая кон флик тность про ду ци ру ет ся: — из ме не ни я ми в со ци аль ном ка чес тве ра бот ни ков (от ра бо чих-мар ги - на лов 1930-х до об ра зо ван ных ра бо чих 1970-х с ины ми со ци аль ны ми ка чес тва ми и по треб нос тя ми); — на ли чи ем скры той струк тур ной без ра бо ти цы в об щес тве, дис про пор - ци о наль но пред став лен ной в раз ных ре ги о нах стра ны; — про ти во ре чи ем меж ду сис те мой про из во дствен ных от но ше ний и управ ле ния и об щес твен ны ми ин те ре са ми; — не одно род нос тью клас со вых групп по куль тур ным па ра мет рам (нор - мам, цен нос тям); — мно гок рат ным услож не ни ем со ци аль ной струк ту ры и из ме не ни ем со ци аль но го ка чес тва про фес си о наль ных групп и клас сов; — экс плу а та ци ей ра бот ни ков [Зас лав ская, 1983; 1988; 1989]. В ряде пуб ли ка ций Т.И.Зас лав ская рас кры ва ет сущ ность со вет ско го об - щес тва как но си те ля спе ци фи чес ких ла тен тных от но ше ний экс плу а та ции. Как от ме ча ет О.И.Шка ра тан, “ав то ры [Зас лав ская и Рыв ки на] взор ва ли табу, су щес тво вав шее на об суж де ние от но ше ний экс плу а та ции в со вет ском об - щес тве” [Тип об щес тва, 2003]. В ра бо те “Со ци о ло гия экономиче ской жиз ни” 56 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 Ольга Ку цен ко (1988) пред ло жен об осно ван ный со ци о ло ги чес кий на бро сок ме ха низ мов экс плу а та ции вы сши ми стра та ми об щес тва низ ших страт, сре ди ко то рых: 1) из ъ я тие все го при ба воч но го и час ти не об хо ди мо го про дук та че рез не рав но мер но низ кие цены на про из во дствен ную про дук цию и не - обоснованно вы со кие на ло ги; 2) глу бо кое рас хож де ние меры тру да и меры по треб ле ния раз лич ных групп ра бот ни ков об щес твен но го про из во дства; 3) не о бос но ван ная не рав но мер ность тер ри то ри аль но го и ве до мствен но - го рас пре де ле ния эле мен тов со ци аль но-бы то вой ин фрас трук ту ры; 4) при сво е ние диф фе рен ци ро ван ной рен ты I жи те ля ми юж ных ра йо нов; 5) пре ступ ный спо соб из вле че ния не тру до вых до хо дов за счет граж дан или го су да рства (“те не вая эко но ми ка”, ма фи оз ные груп пы). В ре зуль та те об осно ва на 4-ком по нен тная ие рар хи чес кая струк ту ра со - вет ско го об щес тва, каж дая стра та ко то рой име ла так же внут рен нюю раз - ветв ленную го ри зон таль ную про ек цию: — со ци аль но-за мкну тый и лич нос тно ин тег ри ро ван ный пра вя щий класс “но мен кла ту ры”; — срав ни тель но не боль шой сред ний класс, вклю ча ю щий “ди рек тор - ский кор пус” и на и бо лее ква ли фи ци ро ван ных и/или при бли жен ных к но мен кла ту ре ин тел ли ген тов; — сла бо стра ти фи ци ро ван ный низ ший класс, об ъ е ди ня ю щий на ем ных ра бот ни ков (ра бо чих, кол хоз ни ков, пред ста ви те лей ин тел ли ген ции сред ней и низ шей ква ли фи ка ции); — “со ци аль ное дно”, со сто я щее из де со ци а ли зи ро ван ных, по тен ци аль - но кри ми но ген ных групп, утра тив ших свя зи с об щес твом. Глав ны ми осо бен нос тя ми этой вер ти каль ной струк ту ры, по ее мне нию, была вы со кая кон цен тра ция влас ти и со бствен нос ти в ру ках пра вя ще го клас са; рез кая по ля ри за ция по ло же ния вы сших и низ ших сло ев об щес тва на фоне об ще го низ ко го уров ня жиз ни; не раз ви тость сред не го слоя, до ми - ни ро ва ние дол жнос тно го кри те рия стра ти фи ка ции над про фес си о наль но- ква ли фи ка ци он ным. Струк ту ра со вет ско го об щес тва фор ми ро ва лась по при нци пу: “кто был ни чем, тот ста нет всем”, в ре зуль та те чего про цве та ла мар ги на ли за ция об щес тва. Внут рен няя глу бо кая кон флик тность со ци аль ной струк ту ры рож да ла об щес твен ную по треб ность в ра ди каль ных сис тем ных из ме не ни ях, в “пе ре - строй ке” об щес твен ных от но ше ний. Обос но ва ние дан ной по треб нос ти при - ве ло Т.И.Зас лав скую к по ста нов ке сле ду ю ще го ис сле до ва те льско го воп ро - са: как про ис хо дят об щес твен ные из ме не ния? Кон цеп ция транс фор ма ции со ци аль ной струк ту ры Т.И.Зас лав ской В со от ве тствии с ло ги кой де я тель нос тно-струк тур но го ин тер пре та тив - но го под хо да и раз ра бот ка ми не оин сти ту ци о наль ной те о рии Дуг ла са Нор та Т.И.Зас лав ская раз ли ча ет три уров ня слож нос ти ка чес твен ных из ме не ний об щес тва: 1) ре фор ми ро ва ние со ци аль ных ин сти ту тов, воз мож ное в ре зуль та те по ли ти чес ких ре ше ний пра вя щей эли ты (что про и зош ло с раз ным успе хом во всех по стсо ци а лис ти чес ких стра нах); Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 57 Эврис ти чес кий по тен ци ал кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры об щес тва Т.И.Зас лав ской 2) адап та ция со ци аль ных групп и фор ми ро ва ние но вых групп как ре ак - ция на ре фор ми ро ва ние ин сти ту тов (про цесс, ко то рый если и не за - вер шил ся в от дель ных по стсо ци а лис ти чес ких об щес твах, то бли зок к за вер ше нию); 3) из ме не ние со ци о куль тур ных ха рак те рис тик групп и все го об щес т - ва — идея, по сло вам Т.И.Зас лав ской, по чер пну тая в ра бо тах П.Ма - хо ни на. (Имен но этот про цесс про дол жа ет оста вать ся не за вер шен - ным, по край ней мере в со вре мен ных Укра и не и Рос сии, что вос про - из во дит не устой чи вость и кон флик тность не толь ко со ци аль ной струк ту ры, но и об ществ как та ко вых.) В этой це поч ке слож нос тей вы стра и ва ет ся пред став ле ние о том, как ме - ня ют ся со ци аль ные струк ту ры в от вет на вве де ние но вых пра вил дос ту па и рас пре де ле ния ре сур сов (ин сти ту тов) в об щес тве. Изме не ние струк тур ста - но вит ся адап тив ной ре ак ци ей сис те мы на из ме не ние ин сти ту тов. Одна ко устой чи вость со ци аль ная струк ту ра при об ре та ет толь ко с фор ми ро ва ни ем у ее суб ъ ек тов норм и цен нос тей, со от ве тству ю щих де йству ю щим ин сти ту там и но вым па ра мет рам вза и мо де йствия меж ду груп па ми. Осо бую цен ность в дан ной кон цеп ции пред став ля ет вы вод о за ви си мос ти об щес твен ных струк - тур ных из ме не ний от по ве де ния, уста но вок и цен нос тей (“че ло ве чес ко го по - тен ци а ла”), пре жде все го, по ляр ных со ци аль ных групп в ие рар хи чес кой со - ци аль ной струк ту ре: как элит, так и мас со вых групп. Их де я тель нос тные и куль тур ные про яв ле ния раз ные (при ня тие ка чес твен ных ре ше ний либо адап тив ная ре ак ция на из ме нив ши е ся усло вия об щес твен ной жиз ни), но имен но они опре де ля ют воз мож ность и ха рак тер со ци е таль ных из ме не ний. Со ци аль ная струк ту ра об щес тва в пе ри од со ци е таль ной транс фор ма ции В ра бо тах 1990-х го дов Т.И.Зас лав ская эм пи ри чес ки ис сле ду ет и те о ре - ти чес ки об об ща ет тен ден ции струк тур ных из ме не ний транс фор ми ру ю ще - го ся об щес тва. По ра жа ет чет кость и об осно ван ность вы во дов, ко то рые в зна чи тель ной мере под твер ди лись с раз ви ти ем по стсо ци а лис ти чес ких об - ществ. А так же по сто ян ное об ра ще ние ис сле до ва те ля к воп ро су о том: что же озна ча ют по лу чен ные вы во ды для прак ти чес кой по ли ти ки [Зас лав ская, 1988; 1998]. Так, в ре зуль та те ана ли за “со ци аль но го со дер жа ния пе ре строй - ки” и “со ци аль но го ме ха низ ма по стком му нис ти чес ких пре об ра зо ва ний” в ра бо тах кон ца 1980-х и на ча ла 1990-х го дов (см. со от ве тству ю щие тек сты, в час тнос ти, пред став лен ные в “Избран ном”, во вто ром томе — с. 138–145; 179–185 и др.) ав тор об осно вы ва ет сле ду ю щие ожи да ния тен ден ций струк - тур ных из ме не ний и их со ци аль ных последствий: — рост со ци аль ной диф фе рен ци а ции, не из беж ный с раз ви ти ем рын ка; для по ли ти ки это дол жно озна чать по вы ше ние тре бо ва ний со ци аль - ной за щи ты со ци аль но уяз ви мых сло ев; — фор ми ро ва ние но во го слоя пред при ни ма те лей из быв ших пар тий - ных ра бот ни ков и бо лее ини ци а тив ных мас со вых групп, ин те ре сы ко - то рых на на чаль ном эта пе их раз ви тия не бу дут за мет но рас хо дить ся, одна ко за тем, как об осно вы ва ет ав тор, дол жна про и зой ти по сле ду ю - щая диф фе рен ци а ция этой груп пы и про я вить ся про ти во ре чи вость их со ци аль ной по зи ции, что при ве дет к углуб ле нию со ци аль но го 58 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 Ольга Ку цен ко кон флик та меж ду пред при ни ма те ля ми, “но вы ми де ло вы ми людь ми” и основ ной мас сой на ем ных ра бот ни ков; — на и бо лее ве ро ят ная тен ден ция — со хра не ние и укреп ле ние (по стно - мен кла ту рой) сво их по зи ций че рез их мо дер ни за цию (что фактиче - ски про и зош ло и в Рос сии, и в зна чи тель ной сте пе ни в Укра и не). В 1990-х и 2000-х го дах Т.И.Зас лав ская сис те ма ти чес ки ис сле ду ет раз ви - ва ю щи е ся тен ден ции струк тур ных из ме не ний рос сий ско го об щес тва, пы та - ясь по нять ло ги ку из ме не ний че рез по ни ма ние их глу бин ных ме ха низ мов. Дан ный ин те рес по лу ча ет раз ви тие в меж ду на род ном меж дис цип ли нар ном сим по зи у ме “Куда идет Рос сия”, ко то рый ста но вит ся на де ся ти ле тие глав ной ин тел лек ту аль ной рос сий ской (мос ков ской) пло щад кой, на ко то рой про ве - ря ют ся и от та чи ва ют ся те о ре ти чес кие об об ще ния. Сле дуя ло ги ке сво ей кон - цеп ции струк тур ных из ме не ний, в этот пе ри од Т.И.Зас лав ская бо лее де таль - но из уча ет тех суб ъ ек тов со ци аль ной струк ту ры, ко то рые яв ля ют ся но си те - ля ми ре фор ма тор ской и со ци аль но-ин но ва ци он ной ак тив нос ти — сред ний класс (слои), “но вых де ло вых лю дей” [Зас лав ская, 1995; 1997; 2007а], что по - зво ля ет скон цен три ро вать ис сле до ва те льские уси лия на при нци пи аль ных со ци ос трук тур ных ком по нен тах транс фор ма ци он но го ме ха низ ма об щес тва, его “че ло ве чес ком фак то ре”. Дан ный ин те рес фак ти чес ки за мы ка ет боль шую ис сле до ва те льскую про грам му, со здан ную Т.И.Зас лав ской и на прав лен ную на рас кры тие глу бин ных со ци аль ных ме ха низ мов об щес твен ной жиз ни и ре - ше ние фун да мен таль ных за дач со ци о ло ги чес ко го по зна ния. Вмес то за клю че ния На уч ное на сле дие Т.И.Зас лав ской пред став ля ет огром ную цен ность для от е чес твен ной со ци о ло гии. Оно со дер жит фун да мен таль ную про грам - му ис сле до ва ния ха рак те ра и ме ха низ мов об щес твен ных из ме не ний; глу бо - кие кон цеп ту аль ные раз ра бот ки, в час тнос ти, в от но ше нии по ни ма ния со - ци аль ной струк ту ры и про цес сов струк тур ных транс фор ма ций; об осно ван - ную ме то до ло гию из уче ния со ци аль ной струк ту ры и мо ни то рин га со ци е - таль ных из ме не ний; прак ти чес кие ре ко мен да ции для по ли ти чес ких ре ше - ний по ре гу ли ро ва нию об щес твен ных от но ше ний и про цес сов. Дан ное на - сле дие не об хо ди мо осва и вать и раз ви вать, что об ога тит со ци о ло гию как та - ковую, по зво лит уси лить как на ци о наль ные шко лы со ци о ло гии, так и па - лит ру “ме то до ло ги чес ко го кос мо по ли тиз ма” современной социологии. Кон цеп ту аль ное ядро те о рии со ци аль ной струк ту ры и со ци е таль ных транс фор ма ций Т.И.Зас лав ской по лнос тью от ве ча ет до ми ни ру ю щим в со - ци о ло гии 2000-х го дов те о ре ти чес ким пред став ле ни ям о роли куль ту ры, аген тнос ти и струк ту ры в со ци аль ных из ме не ни ях, о струк ту ре как про цес - се струк ту ра ции, не прек ра ща ю ще го ся со ци аль но го ста нов ле ния. Дан ное кон цеп ту аль ное ядро при ме ни мо к ана ли зу струк тур ных транс фор ма ций в со вре мен ном мире (что не однок рат но под твер жда ли в сво их док ла дах и за - пад ные уче ные, в час тнос ти — Н.Ге нов, Д.Лейн, М.Хал ле ри и др.). Кон цеп ция со ци аль ной струк ту ры Т.И.Зас лав ской име ет об ъ яс ни тель - ный и про гнос ти чес кий ха рак тер, что де ла ет ее при ме ни мой в по ни ма нии про цес сов об щес твен но го раз ви тия. Пос коль ку эм пи ри чес ким ма те ри а лом, на ко то ром от ра ба ты ва лись по - ло же ния кон цеп ции, слу жи ли толь ко со вет ское и со вре мен ное рос сий ское Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 59 Эврис ти чес кий по тен ци ал кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры об щес тва Т.И.Зас лав ской об щес тва, то не об хо ди мы до пол ни тель ные эм пи ри ко-те о ре ти чес кие про - вер ки ее уни вер саль но го ха рак те ра и под твер жде ния ста ту са те о рии. Иссле до ва те льская про грам ма Т.И.Зас лав ской мо жет стать над еж ной пер спек ти вой раз ви тия со ци о ло ги чес ко го по зна ния со вре мен ных об ществ, вы шед ших из лона со вет ской сис те мы. Источ ни ки Гид денс Э. Устро е ние об щес тва: Очерк те о рии струк ту ра ции / Гид денс Э. ; пер. с англ. — М. : Акад. про ект, 2003. Зас лав ская Т.И. Биз нес-слой рос сий ско го об щес тва: сущ ность, струк ту ра, ста тус / Т.И. Зас лав ская // Общес твен ные на уки и со вре мен ность. — 1995. — № 1. — С. 17–32. Зас лав ская Т.И. Избран ные про из ве де ния : в 3 т. / Зас лав ская Т.И. — М. : Эко но ми - ка, 2007. Т. 2 : Тран сфор ма ци он ный про цесс в Рос сии. В по ис ках но вой ме то до ло гии. — 2007. Зас лав ская Т.И. Но вое по ко ле ние де ло вых лю дей Рос сии / Зас лав ская Т.И., Кры ла - тых Э.Н., Ша ба но ва М.А. — М. : Дело : АНХ, 2007 (а). — 320 с. Зас лав ская Т.И. “Но во си бир ский ма ни фест” (1983 г.): О со вер ше нство ва нии про из - во дствен ных от но ше ний со ци а лиз ма и за да чах эко но ми чес кой со ци о ло гии / Т.И. За - славская // Со ци е таль ная транс фор ма ция рос сий ско го об щес тва. Де я тель нос тно- струк тур ная кон цеп ция / МШСЭН, АНХ при Пра ви т ельстве РФ. — М. : Дело, 2002. — С. 18–40. Зас лав ская Т.И. О стра те гии со ци аль но го управ ле ния пе ре строй кой / Т.И. Зас лав - ская // Ино го не дано / под ред. Ю.Афанасьева. — М. : Прог ресс, 1988. — С. 9–50. Зас лав ская Т.И. Рас пре де ле ние по тру ду в кол хо зах / Зас лав ская Т.И. — М. : Эко но - ми ка, 1966. Зас лав ская Т.И. Сов ре мен ное рос сий ское об щес тво. Со ци аль ный ме ха низм транс - фор ма ции / Зас лав ская Т.И. — М. : Дело, 2004. Зас лав ская Т.И. Со ци аль ная струк ту ра со вре мен но го рос сий ско го об щес тва / Т.И. Зас лав ская // Общес твен ные на уки и со вре мен ность. — 1997. — № 2. — С. 5–23. Зас лав ская Т.И. Со ци аль ные ре зуль та ты ре форм и за да чи со ци аль ной по ли ти ки / Т.И. Зас лав ская // Куда идет Рос сия? Тран сфор ма ция со ци аль ной сфе ры и со ци аль ная по ли ти ка. — М. : МШСЭН : Интер центр, 1998. — С. 3–14. Зас лав ская Т.И. Со ци е таль ная транс фор ма ция рос сий ско го об щес тва: де я тель нос т - но-струк тур ная кон цеп ция / Зас лав ская Т.И. — М. : Дело, 2002. — 568 с. Зас лав ская Т.И. Струк ту ра со вре мен но го рос сий ско го об щес тва / Т.И. Зас лав ская // Мо ни то ринг об щес твен но го мне ния: эко но ми чес кие и со ци аль ные пе ре ме ны. — 1995. — № 6. — С. 7–13. Зас лав ская Т.И. Тран сфор ма ция со ци аль ной струк ту ры и со ци аль ная стра ти фи ка - ция рос сий ско го об щес тва / Т.И. Зас лав ская // Эко но ми чес кие и со ци аль ные пе ре ме - ны. — 2006. — № 8. — С. 45. Зас лав ская Т. К воп ро су о сред нем клас се рос сий ско го об щес тва / Т. Зас лав ская, Р. Гро мо ва // Мир Рос сии. — 1998. — № 4. — C. 3–22. Зас лав ская Т. Со ци о ло гия эко но ми чес кой жиз ни: очер ки те о рии / Т. Зас лав - ская, Р. Рыв ки на. — Но во си бирск : На у ка, 1989. Ма мар даш ви ли М.К. Как я по ни маю фи ло со фию : избр. ст., докл., вы ступ., ин тер вью [Элек трон ный ре сурс] / М.К. Ма мар даш ви ли // На у ка и куль ту ра. — М. : Прог ресс, 1990. — Ре жим дос тупа : http://philosophy.ru/library/mmk/science.html. Рос сий ское об щес тво на со ци аль ном из ло ме: взгляд из нут ри / под ред. Т.И. Зас лав - ской. — М. : Дело, 1997. Со ци аль ная тра ек то рия ре фор ми ру е мой Рос сии: Иссле до ва ния Но во си бир ской эко но ми ко-со ци о ло ги чес кой шко лы / под ред. Т.И. Зас лавской. — М. : Дело, 1999. 60 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 Ольга Ку цен ко Тип об щес тва и ха рак тер со ци аль ных от но ше ний в со вет ской и по стсо вет ской Рос - сии. Хрес то ма тия / [сост. О.И. Шка ра тан]. — М. : ГУ-ВШЭ, 2003. Фи ло соф ский эн цик ло пе ди чес кий сло варь / глав. ред. : Л.Ф. Ильи чев, П.Н. Фе до - се ев, С.М. Ко ва лев, В.Г. Па нов. — М. : 1983. Штом пка П. Одна со ци о ло гия или мно го? / П. Штом пка // Со ци о ло гия : на учно-те - о ре ти чес кий жур нал. — 2010. — № 2. — С. 11–19. Штом пка П. По ня тие со ци аль ной струк ту ры. По пыт ка об об ще ния / Штом пка П. // Со цис : на учно-со ци о ло ги чес кий жур нал. — 2001. — № 9. — С. 3 –13. Ядов В.А. Пре дис ло вие / Ядов В.А. // Со ци о ло гия со ци аль ных из ме не ний / Штом - пка Пётр ; пер. с англ. ; под ред. В.А. Ядо ва. — М. : Аспект Пресс,1996. Beck U. Cosmopolitan Vision / Beck U. — Cambridge : Polity Press, 2006. Emirbayer M. Manifesto for a Relational Sociology / M. Emirbayer // American Journal of Sociology. — 1997. — Vol. 103, № 2. — P. 281–317. Fuhse J. Meaning Structure of Social Networks / J. Fuhse // Sociological Theory. — 2009. — Vol. 27(1):51. — Р. 73. Latour Bruno. On Actor Network Theory: A few clarifications [Electron resource] / Latour Bruno // Centre for Social Theory and Technology (CSTT), Keele University, UK, 1998. — Аccess mode : http://www.nettime.org/Lists-Archives/nettime-l-9801/msg00019.html. Savage M. A New Model of Social Class: Findings from the BBC’s Great British Class Survey Experiment / [Savage M., Devine F. etc.] // Sociology / British Sociological Asso - ciation. — 2013. — April, vol. 47, № 2. — P. 220–249. White H.C. Identity and Control: How Social Formations Emerge / White H.C. — Princeton (NJ) : Princeton Un-ty Press, 2008. Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 61 Эврис ти чес кий по тен ци ал кон цеп ции со ци аль ной струк ту ры об щес тва Т.И.Зас лав ской