VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений”

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Datum:2014
1. Verfasser: Дембицкий, С.
Format: Artikel
Sprache:Russian
Veröffentlicht: Iнститут соціології НАН України 2014
Schriftenreihe:Социология: теория, методы, маркетинг
Schlagworte:
Online Zugang:http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90557
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений” / С. Дембицкий // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2014. — № 1. — С. 222–225. — рос.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id irk-123456789-90557
record_format dspace
spelling irk-123456789-905572015-12-25T03:03:06Z VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений” Дембицкий, С. Научная жизнь 2014 Article VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений” / С. Дембицкий // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2014. — № 1. — С. 222–225. — рос. 1563-4426 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90557 ru Социология: теория, методы, маркетинг Iнститут соціології НАН України
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
language Russian
topic Научная жизнь
Научная жизнь
spellingShingle Научная жизнь
Научная жизнь
Дембицкий, С.
VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений”
Социология: теория, методы, маркетинг
format Article
author Дембицкий, С.
author_facet Дембицкий, С.
author_sort Дембицкий, С.
title VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений”
title_short VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений”
title_full VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений”
title_fullStr VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений”
title_full_unstemmed VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений”
title_sort vii международные социологические чтения памяти н.в.паниной и т.и.заславской “постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений”
publisher Iнститут соціології НАН України
publishDate 2014
topic_facet Научная жизнь
url http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/90557
citation_txt VII Международные социологические чтения памяти Н.В.Паниной и Т.И.Заславской “Постсоциалистические общества: разнообразия социальных изменений” / С. Дембицкий // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2014. — № 1. — С. 222–225. — рос.
series Социология: теория, методы, маркетинг
work_keys_str_mv AT dembickijs viimeždunarodnyesociologičeskiečteniâpamâtinvpaninojitizaslavskojpostsocialističeskieobŝestvaraznoobraziâsocialʹnyhizmenenij
first_indexed 2025-07-06T18:45:44Z
last_indexed 2025-07-06T18:45:44Z
_version_ 1836924319413829632
fulltext VII Меж ду на род ные со ци о ло ги чес кие чте ния па мя ти Н.В.Па ни ной и Т.И.Зас лав ской “Пос тсо ци а лис ти чес кие об щес тва: раз но об ра зия со ци аль ных из ме не ний” 10 де каб ря меж ду на род ная об щес твен ность от ме ча ет Меж ду на род ный день за - щи ты прав че ло ве ка. А для от е чес твен ных со ци о ло гов этот день так же свя зан с еже - год ным на учным ме роп ри я ти ем — меж ду на род ны ми со ци о ло ги чес ки ми чте ни я ми, при уро чен ны ми к дню рож де ния из вес тно го и по-на сто я ще му пло дот вор но го укра - ин ско го со ци о ло га — На та лии Вик то ров ны Па ни ной. Осо бен нос тью чте ний (сре ди про че го) яв ля ет ся про ве де ние еже год но го кон - кур са “Луч ший мо ло дой со ци о лог года”, ко то рый в этом году об ъ е ди нил учас тни ков из Укра и ны, Рос сии, Гер ма нии и Тур ции. Пос лед ние чте ния про шли не толь ко под зна ком на учной тща тель нос ти и об ъ - ек тив нос ти, но и под зна ком со зна тель ной об щес твен ной по зи ции, что было свя за но с про ис хо дя щи ми в Укра и не со бы ти я ми (име ет ся вви ду по ли ти чес кая ак ция, из - вест ная под на зва ни ем “Евро май дан”). Мно гие из вес тные со ци о ло ги Укра и ны вы - ска за лись о про ис хо дя щем, по сле чего было сфор му ли ро ва но со вмес тное об ра ще - ние Со ци о ло ги чес кой ас со ци а ции Укра и ны к Пре зи ден ту Укра и ны В.Яну ко ви чу. В це лом же ме роп ри я тие про шло очень пло дот вор но и про фес си о наль но. Тра ди ци он но чте ния от кры ло вы ступ ле ние ди рек то ра Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны Ва ле рия Во ро ны, в ко то ром он оста но вил ся на те ку щей политиче - ской си ту а ции, тех про ти во ре чи ях и со ци аль ных из ме не ни ях, ко то рые с ними свя - заны. При ве тствен ное сло во было ска за но и пре зи ден том Со ци о ло ги чес кой ас со ци а - ции Укра и ны Ви лем Ба ки ро вым. Про дол жив тему, на ча тую ди рек то ром Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны, В.Ба ки ров со сре до то чил ся не толь ко на су щес тву ю щих раз ли чи ях в оцен ках и по зи ци ях от но си тель но про ис хо дя щих по ли ти чес ких со бы - тий, но и на от но ше ни ях меж ду пред ста ви те ля ми влас ти и со ци о ло ги чес ким со об - щес твом. В час тнос ти, он вы ра зил бес по ко йство по по во ду не же ла ния влас ти при - слу ши вать ся к со ци о ло гам, что при ве ло к не осве дом лен нос ти ши ро кой об щес твен - нос ти о воз мож ных по сле дстви ях на шей ас со ци а ции с Евро пей ским Со ю зом. С дру - гой сто ро ны, и сами со ци о ло ги, по мне нию В.Ба ки ро ва, были не дос та точ но на стой - чи вы в том, что бы “дос ту чать ся” до пред ста ви те лей влас ти (осо бен но с уче том кри - зис ных тен ден ций в на шем об щес тве, ко то рые по лу чи ли ши ро кое осве ще ние на не - дав нем Кон грес се Со ци о ло ги чес кой ас со ци а ции Укра и ны на тему “Со ци о ло гия и об щес тво: вза и мо де йствие в усло ви ях кри зи са”). В за вер ше ние он от ме тил, что в кон тек сте про ис хо дя щих со бы тий де йстви тель но сво ев ре мен ным яв ля ет ся об ра ще - ние к на учным ра бо там Н.Па ни ной и Т.Зас лав ской, по свя щен ным постсоветским трансформациям. Пер вой с док ла дом на тему “Но вое по ко ле ние де ло вых лю дей как фак тор транс - фор ма ци он но го про цес са в Рос сии” вы сту пи ла про фес сор ка фед ры со ци аль но-эко - но ми чес ких сис тем и со ци аль ной по ли ти ки Выс шей шко лы эко но ми ки Ма ри на Ша ба но ва. Преж де все го, она от ме ти ла тра ди цию укра ин ско го со ци о ло ги чес ко го со об щес тва, за клю ча ю щу ю ся в ува жи тель ном от но ше нии к сво им учи те лям. По ее мне нию, всех при су тству ю щих об ъ е ди ня ло то, что на сво ем жиз нен ном пути они по - встре ча ли осо бых лю дей. Осо бых не толь ко в про фес си о наль ном, но и лич нос тном пла не. В сле ду ю щей час ти сво е го вы ступ ле ния М.Ша ба но ва крат ко оста но ви лась на опи са нии на учно го пути Т.И.Зас лав ской. Так, она всег да ин те ре со ва лась ком - плек сны ми фе но ме на ми. Сна ча ла это были эко но ми чес кие про цес сы в се льском хо - зя йстве, а в по сле ду ю щем и те про цес сы, ко то рые охва ты ва ют все об щес тво. Пос лед - нее, ко неч но же, тре бо ва ло но вых под хо дов, что при ве ло Т.И.Зас лав скую к раз ра - 222 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 На уч ная жизнь бот ке кон цеп ции ме ха низ ма со ци аль ной транс фор ма ции. В за вер ша ю щей час ти вы - ступ ле ния М.Ша ба но ва рас ска за ла о ре зуль та тах эм пи ри чес ко го ис сле до ва ния кре - а тив но го де ло во го мень ши нства Рос сии, или так на зы ва е мо го но во го по ко ле ния де - ло вых лю дей. Они ха рак те ри зу ют ся вы со ки ми по ка за те ля ми про фес си о наль но- дол жнос тно го ста ту са, че ло ве чес ко го по тен ци а ла, адап тив нос ти и со став ля ют ядро сред не го клас са. В по след ние годы их от но ше ния с пред ста ви те ля ми влас ти идут по пути умень ше ния кон флик тнос ти и рос та со труд ни чес тва. Вмес те с тем та ко го рода со труд ни чес тво но сит ско рее вы нуж ден ный ха рак тер, по сколь ку власть со зда ет мно жес тво барь е ров в рам ках их эко но ми чес кой де я тель нос ти. Воз мож ным пу тем вы хо да из сло жив шей ся си ту а ции яв ля ет ся ин сти ту ци о наль ная мо дер ни за ция (в про ти во вес на лич ной то чеч ной), в час тнос ти, из ме не ния правового климата, ко то - рые бы поддерживала сама власть. Сле ду ю щим озву чил свой док лад ди рек тор Цен тра со ци аль ной по ли ти ки Кор - ви нус ско го Уни вер си те та Пал Та маш, вы сту пив ший с те мой “Ко нец тран зи та: но - вый по пу лизм и бунт сред не го клас са (воз мож ные срав не ния)”. Пос та нов ка про бле - мы за клю ча лась в вы яс не нии того, ког да за кан чи ва ет ся тран зит в по стком му нис ти - чес ких стра нах. Пос лед нее ак ту аль но в кон тек сте вни ма ния тран зи то ло гии к ис то - кам тран зи та, но не к его за вер ше нию или уга са нию. Для ре ше ния этой про бле мы Пал Та маш об ра тил ся к ис то рии цен траль но ев ро пей ских по стком му нис ти чес ких стран, на ча ло ко то рой было свя за но с влас тью сред не го клас са. Осо бен ность этой влас ти со став ля ла не кая ее за кры тость в час ти ис поль зу е мо го язы ка и рас пре де ле - ния благ. Фак ти чес ки это была власть сред не го клас са для сред не го клас са. Со вер - шен но ло гич ным было по яв ле ние но во го по ко ле ния по ли ти ков — клас са так на зы - ва е мых но вых по пу лис тов. Пос лед ние об ра ща лись уже к со ци аль ным низ ам, ис - поль зуя при этом но вые ин фор ма ци он ные тех но ло гии, ха риз му и псев до ха риз му. В ре зуль та те власть в боль ши нстве стран Цен траль ной Евро пы пе ре шла в руки это го клас са по ли ти ков. Одной из осо бен нос тей их прав ле ния было от су тствие по треб - нос ти в су щес тво ва нии клас са зна ний, то есть ядра сред не го клас са. Все су щес тву ю - щее в этих стра нах вы со ко тех но ло гич ное про из во дство было раз ра бо та но и внед ре - но за ру беж ны ми ком па ни я ми. Со от ве тствен но, роль тру до вых ре сур сов сво дит ся на дан ном эта пе к об слу жи ва нию. Вы вод Пала Та ма ша за клю чал ся в том, что кон - цом тран зи та яв ля ет ся приход к власти новых популистов. Да лее вы сту пил Па вел Ку ту ев с те мой “Го су да рство, со де йству ю щее раз ви тию, в кон тек сте по стле нин ских транс фор ма ций: ис то рия идей и по тен ци ал для ис поль - зо ва ния”. Сна ча ла он рас крыл со ци о ло ги чес кую кар ти ну мира для стран социали - стического ла ге ря в кон це 1980-х — на ча ле 1990-х и, в час тнос ти, фор му лу Эндрю Арато “граж дан ское об щес тво про тив го су да рства”. В то же вре мя была сфор му ли - ро ва на кон цеп ция го су да рства, со де йству ю ще го раз ви тию, аме ри кан ско го со ци о ло - га-вос то ко ве да Чал мер са Джон со на. Клю че вой воп рос этой кон цеп ции за клю чал ся в том, воз мож но ли го су да рство, со де йству ю щее раз ви тию, ко то рое не яв ля ет ся при этом ав то ри тар ным? Та кую воз мож ность про де мо нстри ро вал фе но мен “Ирла нд - ско го тиг ра”, по яв ле ние ко то ро го в 1990-х го дах об ъ яс ня ют ролью де мок ра ти чес ко - го го су да рства, со де йству ю ще го раз ви тию. Вмес те с тем, по мне нию П.Ку ту е ва, не сто ит иг но ри ро вать тот факт, что успеш ные го су да рства не ред ко ис поль зо ва ли ши - ро кий спектр прак тик и ин сти ту ций, ко то рые от кло ня ют ся от иде аль но го типа не толь ко де мок ра тии, но и ра ци о наль ной бю рок ра тии. Хо ро шим при ме ром это го слу - жит на ло го вая служ ба Прус сии во вре ме на прав ле ния Фрид ри ха Ве ли ко го. В кон це ав тор сде лал вы вод, со глас но ко то ро му было бы контрпро дук тив но за ме нять ми фо - ло гию рын ка и граж дан ско го об щес тва на та кое же ми фо ло ги зи ро ван ное вос при я - тие го су да рства как де ми ур га раз ви тия — обе эти пер спек ти вы в оди на ко вой сте пе - ни за слу жи ва ют вни ма ния. Пос лед ним на пле нар ном за се да нии вы сту пил за мес ти тель на чаль ни ка на уч но- ис сле до ва те льско го от де ла Го су да рствен но го на учно-ис сле до ва те льско го ин сти ту та Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 223 На уч ная жизнь МВД Укра и ны Андрей Бова с те мой “Тен ден ции вос при я тия лич ной бе зо пас нос ти от пре ступ ных по ся га тельств в Укра и не”. Выс туп ле ние было осно ва но на пре зен та - ции, со дер жа щей трен ды за ре гис три ро ван ной пре ступ нос ти и ре зуль та ты мо ни то - рин го вых со ци о ло ги чес ких ис сле до ва ний. Док лад чик очер тил го ри зон ты из уче ния стра ха пе ред пре ступ нос тью на За па де и пред ста вил со бствен ную ра бо чую мо дель объ яснения это го фе но ме на в за ви си мос ти от со сто я ния пре ступ нос ти в об щес тве, его цен нос тей и со ци аль но-эко но ми чес ко го раз ви тия, а так же эф фек тив нос ти функ ци о - ни ро ва ния ин сти ту тов пра во по ряд ка. Да лее ав тор с по мощью экс пло ра тор но го фак - тор но го ана ли за мат ри цы тет ра хо ри чес ких ко эф фи ци ен тов кор ре ля ции пред ста вил эм пи ри чес кую ти по ло гию со ци аль ных стра хов на се ле ния Укра и ны. Пос ле за вер ше ния пле нар но го за се да ния был про ве ден круг лый стол на тему “Роль Т.И.Зас лав ской в раз ви тии те о рии и эм пи ри чес ких ис сле до ва ний по стсо ци а - лис ти чес ких со ци аль ных из ме не ний”, на ко то ром вы сту пи ли Ма ри на Ша ба но ва, Ни ко лай Чу ри лов, Вла ди мир Па ни от то, Виль Ба ки ров, Евге ний Го ло ва ха. В ходе круг ло го сто ла вы сту па ю щие рас ска за ли о сво ем опы те на учно го со труд ни чес тва, а так же меж лич нос тно го об ще ния с Тать я ной Заславской. Да лее вы сту пи ли учас тни ки кон кур са “Луч ший мо ло дой со ци о лог 2012–2013 го дов”: Вил дан Ша ба но ва, Да нил Су дин, Дмит рий Заяц, Ека те ри на Вла сен ко, Ека - те ри на Тяг ло, Свет ла на Хут кая. Пос ле вы ступ ле ния мо ло дых уче ных были на зва ны ла у ре а ты кон кур са. Ла у ре а том пер вой пре мии ста ла Ксе ния Гац ко ва (Инсти тут Вос точ ной и Юго- Вос точ ной Евро пы, Ре ген сбург, Гер ма ния). Ла у ре а том вто рой пре мии ста ла Свет ла на Хут кая (На ци о наль ный уни вер си - тет “Ки е во-Мо ги лян ская ака де мия”). Ла у ре а том тре тьей пре мии стал Дмит рий Заяц (Харь ков ский на ци о наль ный уни вер си тет име ни В.Н.Ка ра зи на). Пре мию И.М.По по вой по лу чи ла Анастасия Та ра но ва (Львов ская го род ская об щес твен ная орга ни за ция “Ту рис ти чес ко-спор тив ный клуб “Ма нив ци””). За вер шил ме роп ри я тие кон церт в ис пол не нии ду э та “Inception”. Ра бо ты учас тни ков кон кур са “Мо ло дой со ци о лог года” Анастасия Та ра но ва (Центр твор чес тва де тей и юно шес тва Га ли чи ны и ЛМОО ТСК “Ма нив ци”) “Рек ре а ция де тей льгот ных ка те го рий в усло ви ях из ме не ний в со - ци аль ной орга ни за ции: по ма те ри а лам кейс-ста ди”. Вил дан Ша ба но ва (Уни вер си тет Uludað, Тур ция) “The Effects and Appearances of Namecide Process From Socialist to Post-Socialist Bulgaria”. Да нил Су дин (Львов ский на ци о наль ный уни вер си тет име ни И.Я.Фран ко) “Укра ин ский на ци о на лизм в До нец ке: меж ду ре аль ны ми уста нов ка ми и вир ту аль - ны ми иден тич нос тя ми”. Дмит рий Заяц (Харь ков ский на ци о наль ный уни вер си тет име ни В.Н.Ка ра зи - на) “New Forms of Commemoration: Memory, Art and Post-Socialist Space”. Ири на Не чи тай ло (Харь ков ский гу ма ни тар ный уни вер си тет “На род ная укра - ин ская ака де мия”) “Изме не ние об щес тва че рез из ме не ние об ра зо ва ния: ил лю зия или ре аль ность?”. Ека те ри на Вла сен ко (Одес ский на ци о наль ный уни вер си тет име ни И.И.Меч - ни ко ва) “Эко ло ги чес кое со зна ние на се ле ния Одес сы в кон тек сте из ме не ний окру - жа ю щей при род ной сре ды”. Ека те ри на Тяг ло (Инсти тут со ци о ло гии НАН Укра и ны) “Роль язы ка в ли те ра - тур ных пред поч те ни ях на се ле ния со вре мен ной Укра и ны: ди на ми ка поля”. Ксе ния Гац ко ва (Инсти тут Вос точ ной и Южно-Вос точ ной Евро пы, Ре ген сбург, Гер ма ния) “Why should women get less? Distributive justice attitudes and the gender wage gap in Ukraine”. 224 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 На уч ная жизнь Александр Кон да ков (Центр не за ви си мых со ци аль ных ис сле до ва ний, Санкт- Пе тер бург, Рос сия) “Sex with a Hollow Body: Lacunas in Discourse about Homo - sexuality in Russia”. Ольга Па хо люк (Инсти тут со ци о ло гии НАН Укра и ны) “The idea of healthy way of life and its transformation into lifestyle orientations and practices in post-soviet conditions”. Свет ла на Хут кая (На ци о наль ный уни вер си тет “Ки е во-Мо ги лян ская ака де - мия”, Киев) “Political activity, subjective well-being, agency and values in post-socialist societies”. СЕРГЕЙ ДЕМБИЦКИЙ, кан ди дат со ци о ло ги чес ких наук, на учный со труд ник от де ла ме то до ло гии и ме то дов со ци о ло гии Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2014, 1 225 На уч ная жизнь