Реализация социальных интересов: механизмы и формы

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Datum:	2008
1. Verfasser:	Резник, А.
Format:	Artikel
Sprache:	Russian
Veröffentlicht:	Iнститут соціології НАН України 2008
Schriftenreihe:	Социология: теория, методы, маркетинг
Schlagworte:	Круглый стол “Социальные интересы в дискурсе общественных наук”
Online Zugang:	http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/92251
Tags:	Tag hinzufügen Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:	Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:	Реализация социальных интересов: механизмы и формы / А. Резник // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2008. — № 2. — С. 180–183. — рос.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine

id	irk-123456789-92251
record_format	dspace
spelling	irk-123456789-922512016-01-17T03:03:28Z Реализация социальных интересов: механизмы и формы Резник, А. Круглый стол “Социальные интересы в дискурсе общественных наук” 2008 Article Реализация социальных интересов: механизмы и формы / А. Резник // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2008. — № 2. — С. 180–183. — рос. 1563-4426 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/92251 ru Социология: теория, методы, маркетинг Iнститут соціології НАН України
institution	Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection	DSpace DC
language	Russian
topic	Круглый стол “Социальные интересы в дискурсе общественных наук” Круглый стол “Социальные интересы в дискурсе общественных наук”
spellingShingle	Круглый стол “Социальные интересы в дискурсе общественных наук” Круглый стол “Социальные интересы в дискурсе общественных наук” Резник, А. Реализация социальных интересов: механизмы и формы Социология: теория, методы, маркетинг
format	Article
author	Резник, А.
author_facet	Резник, А.
author_sort	Резник, А.
title	Реализация социальных интересов: механизмы и формы
title_short	Реализация социальных интересов: механизмы и формы
title_full	Реализация социальных интересов: механизмы и формы
title_fullStr	Реализация социальных интересов: механизмы и формы
title_full_unstemmed	Реализация социальных интересов: механизмы и формы
title_sort	реализация социальных интересов: механизмы и формы
publisher	Iнститут соціології НАН України
publishDate	2008
topic_facet	Круглый стол “Социальные интересы в дискурсе общественных наук”
url	http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/92251
citation_txt	Реализация социальных интересов: механизмы и формы / А. Резник // Социология: теория, методы, маркетинг. — 2008. — № 2. — С. 180–183. — рос.
series	Социология: теория, методы, маркетинг
work_keys_str_mv	AT reznika realizaciâsocialʹnyhinteresovmehanizmyiformy
first_indexed	2025-07-06T21:00:36Z
last_indexed	2025-07-06T21:00:36Z
_version_	1836932804838948864
fulltext	ли чия груп по вой со ли дар нос ти (груп по вая иден тич ность еще не озна ча ет на ли чия груп по вой со ли дар нос ти); фор ми ро ва ния груп по во го опы та и груп по вой па мя ти, а так же ме ха низ мов их со хра не ния и транс ля ции; на ли чия груп по вой сво бо ды и груп - по вой от ве тствен нос ти. Сос то я ние и уро вень раз ви тия каж до го из ука зан ных выше груп по вых фе но ме - нов вли я ют на со сто я ние об щег руп по во го со зна ния, кро ме того все они вли я ют друг на дру га. Раз ви тость или ат ро фи ро ван ность каж до го из этих эле мен тов фор ми ру ет спе ци фи чес кое ка чес тво груп по во го со зна ния. Каж дый эле мент мо жет ме нять ся и иг ра ет раз ную роль в боль ших груп пах раз ных об ществ, фор ми руя раз ные со сто я - ния груп по вых ин те ре сов. Нап ри мер, без су щес тво ва ния груп по вой па мя ти и груп - по во го опы та вряд ли мож но пред по ло жить на ли чие раз ви тых груп по вых со ци аль - ных ин те ре сов. Дело в том, что если каж дое по ко ле ние бу дет опи рать ся толь ко на собственный опыт, оно не смо жет про ник нуть вглубь сво их ин те ре сов, по лно цен но их по нять. По э то му, с точ ки зре ния успеш нос ти об щес твен но го функ ци о ни ро ва ния боль шой со ци аль ной груп пы, очень важ но со здать и раз вить ме ха низм со хра не ния груп по вой па мя ти, на коп ле ния груп по во го опы та, а так же его транс ля ции для по - сле ду ю щих по ко ле ний. Одна ко по мере из ме не ния об ра за жиз ни лю дей при пе ре хо де к со вре мен но му по стин дус три аль но му об щес тву ме ня ют ся зна че ния и зна чи мость груп по во го опы - та. Со ци аль ный опыт по ко ле ний, при над ле жа щих к опре де лен ным груп пам, из ме - ня ет ся на и бо лее су щес твен но. Во-пер вых, он в опре де лен ном смыс ле утра чи ва ет свою цен ность, по сколь ку при ны неш ней ди на ми ке об щес твен ных про цес сов вос - про из во ди мость жиз нен ных си ту а ций, в ко то рых бы опыт пред шес тву ю щих воз - растных ко горт при го дил ся се го дня, ка тас тро фи чес ки со кра ща ет ся. Во-вто рых, сам со ци аль ный опыт уже не име ет той пси хо ло ги чес кой и эмо ци о наль ной на сы щен - нос ти, не на пол нен на вы ка ми, как рань ше, по сколь ку “опыт” в дан ное вре мя сво дит - ся, по сути, к раз ово му пе ре жи ва нию опре де лен ной си ту а ции толь ко дан ным по ко - ле ни ем, и она не ста но вит ся ти пич ной, при ме ни мой к по сле ду ю щим по ко ле ни ям, а пре вра ща ет ся в уни каль ную. В свя зи с эти ми из ме не ни я ми и само яв ле ние опы та ме ня ет ся. Нель зя ска зать, что со ци аль ный опыт со всем не со хра ня ет ся. Одна ко ха рак тер его со хра не ния не оста ет ся не из мен ным. В дан ное вре мя опы том, пе ре да ю щим ся по сле ду ю щим по ко - ле ни ям, мож но на зы вать не те мо де ли по ве де ния, ко то рые на хо дят ся на по вер хнос - ти со ци аль но го бы тия, а те смыс ло вые пат тер ны, ко то рые за ло же ны в сущ нос ти мо - де ли дан но го по ве де ния и не яв ля ют ся ви ди мы ми на по вер хнос ти как са мос то я - тель ные. К их глу бин ной по вто ря ю щей ся сущ нос ти мож но про ник нуть толь ко зна - чи тель ны ми по зна ва тель ны ми уси ли я ми. Та ким об ра зом, раз ви тие осоз на ния сво их ин те ре сов чле на ми боль ших об щес т - вен ных групп в по стин дус три аль ном об щес тве про хо дит со всем ина че, чем, ска жем, в ин дус три аль ном об щес тве. А от сю да вы те ка ют и дру гие вы во ды, а имен но: что для про ник но ве ния в сущ ность груп по вых со ци аль ных ин те ре сов не об хо ди мо ана ли зи - ро вать осо бен нос ти со вре мен но го бы то ва ния всех основ ных об щег руп по вых фе но - ме нов — груп по вой цели, груп по вых за дач, груп по вой со ли дар нос ти, груп по вой па - мя ти, груп по вой сво бо ды и т.п. C АЛЕКСАНДР РЕЗНИК, кан ди дат со ци о ло ги чес ких наук, на учный со труд ник от де ла со ци аль ной пси хо ло гии Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны Ре а ли за ция со ци аль ных ин те ре сов: ме ха низ мы и фор мы Со ци аль ный ин те рес мож но рас смат ри вать как на прав лен ность со ци аль но де - тер ми ни ро ван ной и осоз нан ной по треб нос ти со ци аль ных суб ъ ек тов (лич нос ти или 180 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2008, 2 Круг лый стол “Со ци аль ные ин те ре сы в дис кур се об щес твен ных наук” груп пы) на дос ти же ние опре де лен ных благ или ста ту сов пу тем вза и мо де йствия с дру ги ми. Сле до ва тель но, раз ви тие и ре а ли за ция со ци аль но го ин те ре са опре де ля - ют ся ли ни я ми по ве де ния под вли я ни ем кон фи гу ра ции лич нос тных (груп по вых) при ори те тов и пред по ла га ют: воз ник но ве ние об щей по треб нос ти опре де лен ной со - во куп нос ти лю дей в ма те ри аль ных или не ма те ри аль ных бла гах (за ин те ре со ван - ность); осоз на ние ими этой по треб нос ти (сте пень удов лет во рен нос ти); вы бор опти - маль но го спо со ба дос ти же ния этих благ с по зи ций цен нос тей и со ци аль но го по ло - же ния лю дей; и на ко нец, сама ре а ли за ция по треб нос тей опре де лен ным об ра зом, вы - ра жа ю щим ся в кон крет ном по ве де нии. Важ ной фа зой раз ви тия со ци аль но го ин те ре са ста но вит ся его прак ти чес кое воп ло ще ние. Ре а ли за ция со ци аль но го ин те ре са, а имен но вы бор опти маль но го спо - со ба дос ти же ния этих благ с по зи ций цен нос тей и со ци аль но го по ло же ния суб ъ ек та и его ре аль ное по ве де ние на гляд но по ка зы ва ют еди нство суб ъ ек тив ных и об ъ ек тив - ных ас пек тов это го фе но ме на. Спо со бы воп ло ще ния со бствен но го ин те ре са и со гла - со ван ность их с нор ма тив ной сис те мой об щес тва опре де ля ют про блем ное поле со - ци о ло гии в це лом. Ведь в слу чае по лной тож дес твен нос ти этих спо со бов и об щес - твен ных норм воз ник ла бы про бле ма ин но ва ции и об щес твен но го раз ви тия. Одна ко су щес тво ва ние яв ле ния не со пос та ви мос ти со ци аль ных ин те ре сов с ин сти ту ци о - наль ны ми тре бо ва ни я ми не толь ко диф фе рен ци ру ет со ци е таль ную об щ ность на опре де лен ные со ци аль ные груп пы, но и от ли ча ет на ци о наль ные об щес тва друг от дру га, со зда вая меж куль тур ную диф фе рен ци а цию. В об ъ яс не нии ме ха низ ма ре а ли за ции со ци аль ных ин те ре сов, как и в це лом лю - бо го по ве де ния, мож но вы де лить при ме не ние двух основ ных под хо дов — куль ту ра - ли стско го и ра ци о наль но го вы бо ра. Сущ ность те о рии ра ци о наль но го вы бо ра (Э.Да - унс, М.Олсон, Г.Бек кер, Д.Ко ул мен) за клю ча ет ся в том, что со ци аль ная сре да, со ци - аль ная си ту а ция струк ту ри ру ет аль тер на ти вы, по ко то рым ин ди вид дол жен при - нять ре ше ние, как де йство вать. Сог лас но этой кон цеп ции, об щес твен ная орга ни за - ция об щес тва пред став ля ет со бой ана лог его эко но ми чес кой орга ни за ции. Здесь действует при нцип “мак си ми за ции вы го ды”, ког да учас тие граж да ни на в ка кой-ли - бо ак ции воз мож но лишь при усло вии, что воз мож ная вы го да пре вы ша ет за тра ты. Те о рия ра ци о наль но го вы бо ра вы зва ла ряд воп ро сов. Во-пер вых, ак тор дол жен уметь рас смат ри вать все воз мож ные ва ри ан ты по ве де ния и их по сле дствия. К тому же он не мо жет быть уве рен в том, что у него дос та точ но ин фор ма ции об аль тер на ти - вах. Во-вто рых, ак то ры дол жны оце нить по сле дствия и ран жи ро вать аль тер на ти вы с точ ки зре ния по лез нос ти. Кро ме того, не яс ной оста ет ся про бле ма вза и мо де йствия ин ди ви дов в ре а ли за ции сво их ин те ре сов. Ре а ли за ция груп по вых ин те ре сов в этом слу чае яв ля ет ся ре зуль та том ин ди ви ду аль ных ре ше ний от но си тель но учас тия в кол лек тив ных де йстви ях для удов лет во ре ния со бствен ных ин те ре сов. Оче вид но, что воп ло ще ние груп по вых ин те ре сов за ви сит от од но вре мен но го же ла ния ак то ров воп ло тить со бствен ные ин те ре сы в пред е лах опре де лен но го вре ме ни. По э то му воз - ни ка ет про бле ма кол лек тив ных де йствий в ре а ли за ции со ци аль ных ин те ре сов. Одна ко оста ет ся воп рос: ка кие ме ха низ мы за де йство ва ны в ре а ли за ции ин те ре - сов боль ших групп. В этом клю че ин те рес ны за ме ча ния, сфор му ли ро ван ные Гор до - ном Тал ло ком в “ди лем ме мя теж ни ка”. Оста ва ясь пас сив ным по от но ше нию к мас - штаб ным ак ци ям, на при мер, мя те жам, ре во лю ци ям и т.п., ин ди вид в лю бом слу чае не про иг ра ет, даже если бу дет сим па ти зи ро вать этим ак ци ям. В слу чае, ког да по сле д - ствия мя те жа ока жут ся успеш ны ми, его пас сив ное по ве де ние не бу дет иметь ре ша ю - ще го зна че ния, и он бу дет по льзо вать ся пло да ми по бе ды, как и все учас тни ки со бы - тий. Если мя теж по тер пит по ра же ние, его по те ри бу дут не зна чи тель ны, по сколь ку он не ис пы та ет реп рес сий со сто ро ны ре жи ма. С дру гой сто ро ны, учас тие в мя те же мо жет пред по ла гать час тную сверх при быль, ког да ин ди вид по лу чит дол жность в но вом пра ви т ельстве. Кро ме того, опять же, учас тие в мя те же мо жет пред по ла гать “пси хо ло ги чес кие” вы го ды: ощу ще ние со ли дар нос ти или удов лет во ре ния всле дст - вие са мо по жер тво ва ния ради спра вед ли вос ти. Толь ко в та ком слу чае на осно ве ран - Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2008, 2 181 Круг лый стол “Со ци аль ные ин те ре сы в дис кур се об щес твен ных наук” жи ро ва ния пре и му ществ ин ди вид при ни ма ет учас тие в рис ко ван ной ак ции. Одна ко про бле ма по тен ци аль ных мя теж ни ков ста но вит ся оче вид ной, если вспом нить клас - си чес кую “ди лем му узни ка”, ког да ко о пе ра ция ак то ров не сра ба ты ва ет из-за от су т - ствия вза им но го до ве рия. По э то му при ня тие ре ше ния об учас тии в ра ди каль ных ак - ци ях воз мож но ско рее при усло вии не боль шо го рис ка быть на ка зан ным. Со ци о куль тур ный под ход опе ри ру ет с опре де лен ной об щес твен ной мо делью по ве де ния лю дей. Куль тур ный кон текст здесь по ни ма ет ся как со во куп ность спо со - бов от ста и ва ния и ре а ли за ции ин те ре сов, в час тнос ти идеи, цен нос ти, нор мы. Со ци - аль ность в этом кон тек сте пред по ла га ет со во куп ность вза и мо от но ше ний со ци аль - ных суб ъ ек тов. Со ци о куль тур ный под ход ак цен ти ру ет вни ма ние на ис то ри чес ки сфор ми ро ван ных и устой чи вых со ци аль но-цен нос тных струк ту рах, ког да со ци аль - ное по ве де ние об ъ яс ня ет ся вли я ни ем боль ших со ци аль ных групп. Акцент ста вит ся пре жде все го на важ нос ти со ци а ли за ции при фор ми ро ва нии со ци аль ной иден ти фи - ка ции и со ци аль ных пред поч те ний, на воз мож нос ти ре а ли зо вать свой ин те рес, опи - ра ясь на опре де лен ные ба зо вые цен нос ти. Осо бен но это ка са ет ся ре а ли за ции со ци - аль ных ин те ре сов боль ших групп или об щнос тей. Отсу тствие в со ци у ме цен нос тей ко о пе ра ции, со ли дар нос ти вряд ли бу дет спо со бство вать от ста и ва нию не э го ис ти - чес ких ин те ре сов. Ре а ли за ция со ци аль но го ин те ре са мо жет осу щес твить ся, если суб ъ ект осоз на ет цель ин те ре са и ве ро ят ные по сле дствия сво е го по ве де ния, ко то рое дол жно быть тог - да осоз нан ным, а не ин стин ктив ным. К тому же ад ре са ты, не воль ные сви де те ли и учас тни ки, ока зав ши е ся в про цес се вза и мо де йствия и ре а ли за ции ин те ре са, по й мут суть это го де йствия. То есть ар ти ку ля ция ин те ре са не дол жна про ти во ре чить нор - мам и цен нос тям груп пы. Усло ви ем эф фек тив нос ти та ких де йствий яв ля ет ся зна - ние суб ъ ек том этих пра вил и норм и хотя бы час тич ное со от ве тствие меж ду его “куль тур ной ком пе тен ци ей” и ком пе тен ци ей “од но груп пни ков”. Пос коль ку цен нос тные ори ен та ции фор ми ру ют ся и транс фор ми ру ют ся в те че - ние всей жиз ни ин ди ви да, то вы яс не ние осо бен нос тей из ме не ния цен нос тных ори - ен та ций яв ля ет ся важ ным зве ном об ъ яс не ния осу ще ствле ния ре а ли за ции со ци аль - ных ин те ре сов. Пер спек тив на в этом клю че те о рия от но си тель ной деп ри ва ции, пред ло жен ная Те дом Га ром в ра бо те “По че му люди бун ту ют”. Отно си тель ная деп - ри ва ция (от англ. deprivation — ли ше ние, по те ря) опре де ля ет ся как вос при я тие ак - то ром (де я те лем) раз ли чия меж ду цен нос тны ми экс пек та ци я ми и цен нос тны ми воз мож нос тя ми. Цен нос тные ожи да ния, по мне нию Гара, — это бла га и усло вия жиз ни, на ко то рые, по убеж де нию лю дей, они мо гут в по лной мере пре тен до вать. Тог да как цен нос тные воз мож нос ти — это бла га и усло вия, ко то рые, по мне нию лю - дей, они мог ли бы по лу чать и удер жи вать. К ре аль но му де йствию, в час тнос ти к по - ли ти чес ко му на си лию, час то при во дит крах над ежд. Су щес тву ют три пат тер на на - ру ше ния рав но ве сия в об щес тве: 1) ни схо дя щая деп ри ва ция, ког да цен нос тные экс - пек та ции оста ют ся от но си тель но устой чи вы ми, а цен нос тные воз мож нос ти вос при - ни ма ют ся как сни жа ю щи е ся; 2) на прав лен ная деп ри ва ция, ког да воз мож нос ти оста - ют ся от но си тель но ста тич ны ми, тог да как экс пек та ции воз рас та ют или ин тен си фи - ци ру ют ся; 3) про грес сив ная де п ри ва ция, ког да про ис хо дит зна чи тель ный и од но вре - мен ный рост экс пек та ций и сни же ние воз мож нос тей. Имен но по след ний пат терн об ъ яс ня ет ме ха низм ре во лю ций. Та ким об ра зом, ско рее все го уско ре ние ре а ли за - ции со ци аль ных ин те ре сов воз мож но в слу чае воз рас та ния цен нос тных ожи да ний по от но ше нию к опре де лен ным бла гам при од но вре мен ном сни же нии суб ъ ек тив но - го осоз на ния воз мож нос тей воп ло ще ния этих ожи да ний. То есть пас сив ная не ре а - ли зо ван ность со ци аль ных ин те ре сов мо жет су щес тво вать при усло вии осоз на ния того, что су щес тву ют ка на лы, че рез ко то рые мож но воп ло тить в жиз ни со бствен ные при тя за ния. И толь ко осоз на ние того, что эти воз мож нос ти утра чи ва ют ся или су жа - ют ся, тол ка ет лю дей к ре аль ным де йст ви ям. Под во дя итог ана ли за под хо дов к из уче нию ме ха низ мов и форм ре а ли за ции со - ци аль ных ин те ре сов, мож но вы де лить важ ные де я тель нос тные аль тер на ти вы спо со - 182 Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2008, 2 Круг лый стол “Со ци аль ные ин те ре сы в дис кур се об щес твен ных наук” бов воп ло ще ния этих ин те ре сов. Как те о рия ра ци о наль но го вы бо ра, так и со ци о куль - тур ный под ход ука зы ва ет на про бле му ре а ли за ции груп по вых ин те ре сов, по сколь ку ко о пе ра ция ак то ров тре бу ет вза им но го до ве рия и со труд ни чес тва. Здесь на пер вый план вы сту па ет склон ность ин ди ви да ре шать про бле мы ин ди ви ду аль но или с при - вле че ни ем дру гих лю дей. Не ме нее важ на и склон ность ин ди ви да де йство вать либо пуб лич но, либо не афи ши руя это го. По э то му здесь сто ит воп рос вы бо ра ле галь ных, про зрач ных спо со бов осу ще ствле ния или те не вых, не кон вен ци о наль ных пу тей ре а - ли за ции со бствен ных ин те ре сов. И на ко нец, про бле ма ощу ще ния рис ка, ко то рое об я - за тель но пред шес тву ет ре ше нию де йство вать или не де й ст во вать, иг ра ет едва ли не ре ша ю щую роль в ре а ли за ции со ци аль ных ин те ре сов. Та ким об ра зом, опе ра ци о на ли - за цию спо со бов воп ло ще ния со ци аль ных ин те ре сов мож но про а на ли зи ро вать на осно ва нии ди хо то мий: ин ди ви ду а лизм–кол лек ти визм; кон вен ци о на лизм–не кон - вен ци о на лизм; склон ность к рис ку–не при я тие рис ко ван ных де йст вий. C АНДРЕЙ ЗОТКИН, кан ди дат со ци о ло ги чес ких наук, на учный со труд ник от де ла со ци аль ной пси хо ло гии Инсти ту та со ци о ло гии НАН Укра и ны Влас тные ин те ре сы: опре де ле ние по ня тий Со ци аль ные ин те ре сы це ле со об раз но рас смат ри вать в при вяз ке к ие рар хии по - треб нос тей. Если со ци аль ные ин те ре сы ва ри а ци он но по ни мать как по рож де ния име ю щих ся по треб нос тей, сле ду ет пре жде все го вы яс нить сте пень их удов лет во ре - ния (по ие рар хии Мас лоу) в об щес тве и в его от дель ных груп пах. Даль ней шее ис - сле до ва ние мо жет быть свя за но с уточ не ни ем пре и му щес тва тех или иных ме ха низ - мов для удов лет во ре ния этих по треб нос тей. Со бствен но, на прав лен ность суб ъ ек та на вы бор опре де лен но го ва ри ан та ре ше ния про бле мы, вы бор ме ха низ ма ис поль зо - ва ния дос туп ных со ци аль ных ре сур сов для дос ти же ния ко неч ной цели и бу дет со - ци аль ным ин те ре сом. В та ком кон тек сте опре де ле ние по ня тия “со ци аль ный ин те - рес” при об ре та ет сле ду ю щую кон фи гу ра цию: на прав лен ность суб ъ ек та на кон - крет ный вид (ва ри ант) де я тель нос ти для ре а ли за ции (удов лет во ре ния) име ю щих ся по треб нос тей и дос ти же ния ко неч ной цели в пред е лах дос туп ных со ци аль ных воз - мож нос тей, ис хо дя из сво е го по ло же ния в со ци аль ной струк ту ре. По сути, это стрем - ле ние суб ъ ек та улуч шить, из ме нить или, на о бо рот, со хра нить усло вия сво е го су - щес тво ва ния, сво е го со ци аль но го по ло же ния на осно ве дос туп ных со ци аль ных ре - сур сов и ка пи та лов, ис хо дя из сво е го ви де ния про бле мы. Осно вой фор ми ро ва ния ин те ре са яв ля ет ся по ло же ние со ци аль но го суб ъ ек та в со ци аль ной струк ту ре, что, со от ве тствен но, и опре де ля ет его дос туп к со ци аль ным ре сур сам и ка пи та лам, ис - поль зу е мым как ме ха низ мы, как сре дства дос ти же ния кон крет ной цели. Пос коль ку при та ком по ни ма нии со ци аль ных ин те ре сов они воп ло ща ют ся в вы бо ре ва ри ан тов дос ти же ния цели че рез со ци аль ные ме ха низ мы с их воз мож нос тя ми, по ло же ние в со - ци аль ной струк ту ре бу дет опре де лять и само ви де ние со ци аль ным суб ъ ек том име ю - щей ся про бле мы и ре аль ных ме ха низ мов ее ре ше ния. При та ких усло ви ях под хо да к по ня тию “со ци аль ный ин те рес” эм пи ри чес кое ис сле до ва ние бу дет вклю чать не толь ко опре де ле ние уров ня удов лет во ре ния по - треб нос тей, су щес тву ю щих у раз ных со ци аль ных групп, но и срав не ние име ю щих ся у них со ци аль ных воз мож нос тей для дос ти же ния цели и при ори те тов в ис поль зо ва - нии тех или иных со ци аль ных ре сур сов и ка пи та лов. Пос коль ку ко неч ной целью дан но го ис сле до ва ния яв ля ют ся влас тные ин те ре сы, пред ла гаю очер тить их мес то в об ъ е ме по ня тия “со ци аль ный ин те рес” в виде ло ги чес - ких кру гов: ин те рес — ин те рес со ци аль ный — ин те рес по ли ти чес кий — влас тный ин - те рес. По ли ти чес кие ин те ре сы как со став ля ю щая ин те ре сов со ци аль ных от ра жа ют по ли ти чес кие ме ха низ мы удов лет во ре ния име ю щих ся по треб нос тей. Лю бая об щес т - Со ци о ло гия: те о рия, ме то ды, мар ке тинг, 2008, 2 183 Круг лый стол “Со ци аль ные ин те ре сы в дис кур се об щес твен ных наук”

Реализация социальных интересов: механизмы и формы

Institution

Ähnliche Einträge