Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної

У статті стисло розглядається творчий шлях української мисткині Світлани Пасічної, прослідковується зв’язок традиції та нових художньо-концептуальних ідей у її керамічному та графічному доробку, проводиться мистецтвознавчий аналіз деяких творів, наголошується на особливостях її керамопластики....

Повний опис

Збережено в:

Бібліографічні деталі
Дата:	2012
Автор:	Островська, Ю.
Формат:	Стаття
Мова:	Ukrainian
Опубліковано:	Інститут народознавства НАН України 2012
Назва видання:	Народознавчі зошити
Теми:	Статті
Онлайн доступ:	http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/94850
Теги:	Додати тег Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:	Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:	Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної / Ю. Островська // Народознавчі зошити. — 2012. — № 5 (107). — С. 930-938. — Бібліогр.: 14 назв. — укp.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine

id	irk-123456789-94850
record_format	dspace
spelling	irk-123456789-948502016-02-13T03:02:58Z Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної Островська, Ю. Статті У статті стисло розглядається творчий шлях української мисткині Світлани Пасічної, прослідковується зв’язок традиції та нових художньо-концептуальних ідей у її керамічному та графічному доробку, проводиться мистецтвознавчий аналіз деяких творів, наголошується на особливостях її керамопластики. In the article has been presented a creative progress by Ukrainian artist Svetlana Pasichna with especial attention to connections of traditional and new artistic conceptualizations in her ceramic and graphic heritage; critical analysis has been performed as for some creations, some characteristic features of Pasichna’s ceramic artistry have been underlined. В статье кратко рассмотрен творческий путь украинской художницы Светланы Пасичной, прослежена связь традиции и новых художественно-концептуальных идей в ее керамическом и графическом наследии, проведен искусствоведческий анализ некоторых произведений, отмечены особенности ее керамопластики. 2012 Article Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної / Ю. Островська // Народознавчі зошити. — 2012. — № 5 (107). — С. 930-938. — Бібліогр.: 14 назв. — укp. 1028-5091 http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/94850 uk Народознавчі зошити Інститут народознавства НАН України
institution	Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection	DSpace DC
language	Ukrainian
topic	Статті Статті
spellingShingle	Статті Статті Островська, Ю. Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної Народознавчі зошити
description	У статті стисло розглядається творчий шлях української мисткині Світлани Пасічної, прослідковується зв’язок традиції та нових художньо-концептуальних ідей у її керамічному та графічному доробку, проводиться мистецтвознавчий аналіз деяких творів, наголошується на особливостях її керамопластики.
format	Article
author	Островська, Ю.
author_facet	Островська, Ю.
author_sort	Островська, Ю.
title	Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної
title_short	Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної
title_full	Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної
title_fullStr	Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної
title_full_unstemmed	Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної
title_sort	традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості світлани пасічної
publisher	Інститут народознавства НАН України
publishDate	2012
topic_facet	Статті
url	http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/94850
citation_txt	Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної / Ю. Островська // Народознавчі зошити. — 2012. — № 5 (107). — С. 930-938. — Бібліогр.: 14 назв. — укp.
series	Народознавчі зошити
work_keys_str_mv	AT ostrovsʹkaû tradicíítanovíhudožnʹokonceptualʹníídeíutvorčostísvítlanipasíčnoí
first_indexed	2025-07-07T01:26:17Z
last_indexed	2025-07-07T01:26:17Z
_version_	1836949519688794112
fulltext	ISSN 1028-5091. Народознавчі зошити. № 5 (107), 2012 Світлана Пасічна — одна із визначних україн- ських професійних художників-керамістів кін- ця ХХ — поч. ХХІ ст. Вона є не лише митцем, а й педагогом, організатором та учасником різноманіт- них міжнародних мистецьких процесів кінця ХХ — поч. ХХІ ст. Вона належить до художників, які усві- домлюють та цінують самобутність і цілісність укра- їнської культури. Як універсальна творча особистість вона репрезентує найкращі вартості українського та світового мистецтва на межі різних історичних епох і напередодні глобальних змін, що настали у систе- мі загальної естетичної культури Європи. Актуальність дослідження зумовлена потребою об’єктивного комплексного вивчення творчості Світ- лани Пасічної, оскільки наукові інтерпретації її спад- щини здебільшого мають фактологічно-описовий та енциклопедичний характер, відсутнє вичерпне уяв- лення про взаємодію традиційного та новаторського в творах Пасічної. На жаль, через те, що художни- ця значний період своєї творчості провела за межа- ми України (в Молдові), українські науковці не до- сліджували її діяльність, та й не мали такої змоги. Фрагментарно діяльність Світлани Миколаївни досліджували Олександр Федорук [1, с. 54; 7, с. 25—27], Зоя Чегусова [8; 9, с. 229—240], Ві- талій Ханко [4, с. 147], Володимир Онищенко [3, с. 221—222], Микола Пасічний [5, с. 24—34], Те- тяна Зіненко [2, с. 52—55], Наталя Буцька [6, с. 17—20], Андрей Вартік (Andrei Vartic) [14], Ту- дор Брага [13, р. 8]. Але, на жаль, її творчість в кон- тексті світового мистецтва сер. ХХ — поч. ХХІ ст., комплексний мистецтвознавчий аналіз творчого до- робку, зв’язок традиції та новації в кераміці, графі- ці тощо залишаються мало вивченими, навіть не ві- домими для науковців та всього суспільства. С. Пасічна — одна з чільників художнього жит- тя Молдови (м. Кишинів) 70—90-х рр. та Украї- ни (м. Полтава) від 90-х рр. і до сьогодні. Осо- бливий інтерес становить той факт, що життєвий і творчий шлях Світлани гармонійно поєднують дві протилежні складові. З одного боку, глибоке вко- рінення у сучасне європейське мистецтво, а з іншо- го — класичне традиційне. Дослідження характерних рис культурно-ми- стецького середовища актуальне для розкриття міс- ця і ролі мистецького доробку Світлани Пасічної в іс- торії українського мистецтва. З цього погляду важ- ливе значення має вивчення особливостей творчої діяльності та їх художньо-концептуальних засад.© Ю. ОСТРОВСЬКА, 2012 Юлія ОСТРОВСЬКА ТРАДИЦІЇ ТА НОВІ ХУДОЖНЬО-КОНЦЕПТУАЛЬНІ ІДЕЇ У ТВОРЧОСТІ СВІТЛАНИ ПАСІЧНОЇ У статті стисло розглядається творчий шлях української мисткині Світлани Пасічної, прослідковується зв’язок традиції та нових художньо-концептуальних ідей у її кера- мічному та графічному доробку, проводиться мистецтвоз- навчий аналіз деяких творів, наголошується на особливос- тях її керамопластики. Ключові слова: Світлана Пасічна, творчий шлях, кераміч- ний та графічний доробок, традиції, нові художньо-концеп- туальні ідеї, керамопластика. 931Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної ISSN 1028-5091. Народознавчі зошити. № 5 (107), 2012 Щира, людяна, доброзичлива, дуже самокритич- на, одним словом, чарівна жінка і спостережливий, освічений, професійний художник з глибокофіло- софським сприйняттям світу — сучасного та пра- давнього, глибоким осмисленням та відчуттям сво- їх витоків, тісного їх взаємозв’язку. До особи С. Па- січної можна також віднести такий вислів: «Талановита людина — талановита у всьому». Коло її професійних інтересів надзвичайно широке: ху- дожня кераміка, живопис, графіка, моделювання та пошиття одягу, дизайн, фотографія, педагогіка. Мистецька мова розмаїта, інколи несподівана за ма- теріалами і техніками виконання, збагачена націо- нальним колоритом, любов’ю до рідного Полтав- ського краю, який живить її своєю невичерпною традицією, але в той же час сповнена різноманітних запозичень та трансформацій світових традицій ке- рамічного мистецтва та елементів авангарду. С. Пасічній до певної міри поталанило. Вона на- лежить до покоління митців, повноцінне станов- лення яких збіглося з динамікою перемін і бурхли- вими процесами національного відродження 1980-х рр., із великим піднесенням та сподівання- ми. Саме їм судилося на практиці здійснити те, що у будь-якій іншій ситуації можна було б вважати неможливим — водночас сягати глибинного під- ґрунтя національної традиції й активно адаптува- ти досвід сучасного світового мистецтва. Можливо, саме навчання у Миргородському ке- рамічному технікумі (1965—1969 рр.) — одному з найдавніших серед навчально-керамічних осеред- ків, допомогло С. Пасічній виробити свій стиль, визначитися у руслі своєї творчості. Вищу профе- сійну освіту С. Пасічна отримала в одному з най- престижніших мистецьких закладів тодішнього СРСР — Ленінградському вищому художньо- промисловому училищі ім. В.І. Мухіної (нині Санкт-Петербурзька державна художньо- промислова академія ім. барона А.Л. Штігліца) на відділенні художньої кераміки і скла (спеціаліза- ція «Художнє скло») (1971—1977 рр.). Говорити про Світлану Пасічну як про самостій- ного професійного художника можна починаючи з кінця 1970-х років. Закінчивши ЛВХПУ ім. В.І. Мухіної в 1977 р., вона за призначенням їде до м. Кишинева (Республіка Молдова), де жила й працювала з 1977-го по 1995 р., після чого, маючи вже світове визнання скульптора-кераміста, через сімейні обставини повернулася в рідну Пол- таву, уже «за кордон». Після розпаду СРСР Мол- дова швидко й конструктивно переорієнтувалася на Захід, в першу чергу до Румунії. Європа ваби- ла митців Молдови своєю свободою, розкутістю, можливістю культурних контактів, зовсім іншими стандартами. Ось так Світлана Пасічна стала гро- мадянкою Молдови, а не України, так би мовити, за місцем постійного проживання. Тогочасний творчий доробок — серія творів, виконаних на Полтавському порцеляновому заводі (1980 р.), дав змогу стати членом Спілки художників Рес- публіки Молдова (1983 р.), а повернувшись в Україну (1995 р.), з урахуванням її здобутків — і членом Національної спілки художників України. Це за формою, а по суті, подальше життя її в Пол- С. Пасічна біля своєї роботи «Композиція з трьох об’єктів». 1989. Виставковий комплекс Бієнале. Фаенце, Італія С. Пасічна. Балаган (фрагмент). 1990. Шамот, глина, по- ливи, надполивні фарби. Квадрієнале ужиткового мистецтва та дизайну «Конфігура—1». М. Ерфурт, Німеччина, 1991 юлія ОСТРОвСЬка932 ISSN 1028-5091. Народознавчі зошити. № 5 (107), 2012 таві протягом десяти років проходило за принци- пом «між Україною і Молдовою» [6, с. 18]. Перший найпотужніший вплив на творчість Світ- лани Пасічної як майстра кераміки, про який вона із вдячністю згадує, зробив художник великого талан- ту й великої душі — Петеріс Мартінсонс (нар. 1931 р.). Знаний і шанований у світі латвійський кераміст, ар- хітектор, скульптор, актор, педагог, керівник симпо- зіумів всесоюзних творчих груп керамістів, академік Міжнародної Академії Кераміки (IAC). Цей неза- бутній контакт переріс у взаємну приязнь, сприяв активному розширенню кругозору мисткині, швид- кому пізнанню нових матеріалів і технологічних мож- ливостей, відчуттю впевненості у власних силах. Творчість та сама особистість П. Мартінсонса сильно вразила С. Пасічну. Він відкрив для неї таке поняття, як «повага до глядача»; допоміг зрозумі- ти, що кераміка — цікава сфера новітньої творчос- ті, яка також має найширший діапазон образно- пластичних втілень; допоміг їй внутрішньо відчути матеріал, навчив поважати його, оскільки повага до матеріалу — це повага до самого себе як до Твор- ця. «Цей художник був одним із тих, хто створив новий напрямок в світовому мистецтві кераміки. Він був легендою. Нею і залишився». За словами Світлани, саме з цього моменту — знайомства із такою чудовою культовою особистіс- тю, і можна починати відлік еволюції її творчого шля- ху. І як результат — період з 1986 по 2001 рр. сама художниця називає «марафоном» своєї творчої ак- тивності, впродовж яких її керамічні композиції при- ймали участь у найбільш знаних виставках, конкур- сах кераміки та були нагороджені найпрестижніши- ми преміями — Золотою медаллю Президента Італії (1989 р.) та найвищою нагородою «Гран-прі» (1991 р.) на Міжнародному бієнале художньої ке- раміки у Фаенці (Італія), «Золотою медаллю» (1994 р.) на 14 Міжнародному бієнале художньої кераміки у Валлорісі (Франція). Починаючи з 1990 р., і майже щороку, С. Пасічна відвідує Опіш- не (Полтавщина) як художник-кераміст, як учасник симпозіумів монументальної кераміки, як член Журі Всеукраїнських та Міжнародних гончарських фес- тивалів, Національних конкурсів кераміки тощо. «Не ми обираємо кераміку, а кераміка обирає нас… Тому декого глина слухається: не тріскається при сушці, при випалі, допомагає-підказує певні формотворчі нюанси, а інших — навпаки… Тому треба прислухатися до матеріалу, поважати його дум- ку…», — так підтверджує Світлана Пасічна своє покликання присвятити життя саме кераміці. Творче кредо С. Пасічної — пізнати себе. Піз- нання світу і себе у мистецтві художниця реалізує через свої керамічні твори. Її вироби — це комплекс філософських смислових художніх об’єктів, об’єд- наних концептуальною проблематикою. Використовуючи й творчо переосмислюючи здо- бутки вітчизняного, традиційного національного С. Пасічна. Сни падолиста (фрагмент). 1991—1994. Глина, шамот, поливи, золото, надполивні фарби, мідний дріт. 14 Міжнародне бієнале художньої кераміки у Валлорісі, Фран- ція, 1994. «Золота медаль» («MEDAILLE D’OR») С. Пасічна. Порцеляновий чайник. 1999. Порцеляна, над- поливні фарби. Полтава. Приватна колекція С. Пасічної 933Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної ISSN 1028-5091. Народознавчі зошити. № 5 (107), 2012 та світового мистецтва, С. Пасічна намагається надати своїм роботам неповторного індивідуаль- ного «обличчя». В експресивній творчості художниці немає форм, що явно суперечать своєрідному характеру глиняної матерії; і всі її сторони, хоча і володіють тонкими ва- ріаціями і виражають напругу, є проявом великої гар- монії, затвердженої Природою. Саме тому кераміч- ні роботи С. Пасічної наповнені класичною ясністю, не дивлячись на авангардні форми та декор, що ви- пливають зі складності зіткнення багаточисленних, різнофактурних поверхонь. Трансавангардна кераміка С. Пасічної, з харак- терною для цієї течії живописною зображальністю, несе в собі цілий комплекс смислових пластів, що об’єднують філософську проблематику з концеп- туальністю художніх об’єктів. Складність і наси- ченість образів досягається абстрактно-скульптур- ними поліхромними побудовами, відстороненими від реального світу, оригінальними технологічними знахідками [9, с. 237]. Пошуки нового можуть принести успіх лише у тому разі, коли вони мають під собою науково- теоретичне та практичне підґрунтя і є виразником прогресивних естетичних ідей свого часу. Багат- ство образних інтерпретацій у творах С. Пасічної є можливим завдяки тому, що вона досконало опа- нувала суто техніко-технологічні секрети сучасної кераміки як ремесла. Суттєвою відмінністю керамопластики С. Пасіч- ної є її живописно-графічна манера. Кераміка, що ви- ходить з її невтомних рук, — це ніби проміжний, з’єднувальний місток між декоративним і образотвор- чим мистецтвом, що дає можливість перетину її тво- рів з глини або шамоту з живописом, графікою, скуль- птурою. Ламаючи стереотипи уявлень і стандарт мис- лення про керамічні матеріали, з якими людство працює впродовж тисячоліть, художниця-керамістка вдихає нове життя в це традиційне мистецтво. Колір, який є беззаперечною домінантою, — пер- ше, що вражає в емоційній, темпераментній, енерге- тичній кераміці мисткині з мальовничими контрас- тами і несподіваними тональними зіставленнями, що не зовсім співвідноситься зі звичним сприйняттям монохромних за своєю суттю глини і шамоту. І спер- шу складно визначити, чим є творчість С. Пасічної: малярством-графікою із застосуванням керамічних матеріалів чи керамічно-скульптурним живопи- сом — асоціативним, абстрактним, настроєвим. Тематика створення світу, дня і ночі, сходу сонця, осінньої пори року, або ж просто маленьких історій за- лишаються улюбленими для мисткині впродовж деся- тиліть, — переважно це геометричні абстрактні ком- позиції з багаточастинними фактурними елементами. Тематичний діапазон вказує нам на природу як дже- рело творчих інспірацій С. Пасічної. Можливо, це на- тхнення або мистецька інтуїція, звернена передусім до її підсвідомості. «Моє джерело натхнення, як і в бага- тьох, — природа. Але мене ще надихають люди. Кож- на людина — індивідуальність, дуже цікава, як цілий світ. Мене це захоплює» (С. Пасічна). Дуже часто деякі компоненти певної композиції є мобільними: мисткиня постійно експериментує з ними, змінюючи, переставляючи, перевертаючи, до- С. Пасічна. Скульптурний об’єкт (фрагмент). 1994. Ша- мот, глина, ангоби, поливи, надполивні фарби, золото. Полтава. Приватна колекція С. Пасічної С. Пасічна. Скульптурний об’єкт (фрагмент). 1994. Ша- мот, глина, ангоби, поливи, надполивні фарби, золото. Полтава. Приватна колекція С. Пасічної юлія ОСТРОвСЬка934 ISSN 1028-5091. Народознавчі зошити. № 5 (107), 2012 даючи нові деталі (з інших творів), створюючи та- ким чином образні інтерпретації. «Світлана Пасічна — один з авторів, які стояли біля витоків молдавської декоративної кераміки. По- єднання форм геометричного і рослинного орнамен- тів викликає в пам’яті етнічні традиції, і це чергове свідчення її близькості до національної культури. … Мистецтво Світлани Пасічної — поза часом і про- стором. Її кераміка цікава людям різних поколінь, вона розмовляє з глядачами різних країн найзрозу- мілішою мовою — мовою краси і гармонії» (Полі- на Коломієць, мистецтвознавець, член СХ Молдо- ви, Головний зберігач НХММ). У пошуках авторської стилістики художниця за- вжди звертається як до зразків далекого минуло- го, так і освоює сучасні досягнення світової кера- міки. Різноманітність абстрактних рішень пов’язане з численними пошуками художницею відповідних задумом фактурних і кольорово-тональних засобів, з розробкою новітніх технологій. Іноді доводилося йти зовсім новими шляхами при підборі режимів випалів і розробці рецептів полив для досягнення яскравих колірних поєднань і оригінальності форм. Розвиток нових технологій у свою чергу диктував ускладнення композиційних схем і використання нових матеріалів. Уже в ранніх роботах художниця-керамістка ви- користовує принцип образотворчості, включаючи простір у композиційну схему творів. У численних рельєфних панно простір значно розширюється за рахунок гармонійної взаємодії виліпленого обсягу і живописного фону основної площини. Рельєф спо- чатку вважався не просторовим видом мистецтва, а у С. Пасічної стає об’ємно-просторовим. У рельє- фах вона практично завжди підкреслює гнучкість твердого керамічного пласта. Її абстрактно-скульптурний декоративний полі- хромний твір «Композиція з трьох об’єктів», що 1989 р. отримав «Золоту медаль Президента Рес- публіки Італія» на 46 Міжнародному бієнале худож- ньої кераміки у Фаенце [10, р. 59], був створений на порцеляновому заводі в Полонному (Хмельниччи- на). Доктор мистецтвознавства, професор Орест Го- лубець вважає, що «за формою вони нагадують аб- страктні людські фігури — жінки, чоловіка і дитини. Цілісність композиції творять кольорові акценти, яскраві забарвлення окремих деталей фігури чи еле- ментів одягу (капелюха — в чоловіка чи запаски — в жінки) жовтої, червоної чи зеленої барви. Декора- тивності твору додає тоненьке кольорове обрамлен- ня окремих шматочків білої основи виробів». Скульптурна композиція наділена новаторством та екстравагантністю, активною індивідуальністю ху- дожниці. Саме в цьому творі можна прослідкувати захоплення С. Пасічної творчістю прибалтійського кераміста Петеріса Мартінсонса. Зокрема, спільним є не тільки зовнішній образ, але й принцип побудо- ви художнього твору (тектоніка, пластичність), ак- центування на властивостях матеріалу, монолітності об’ємів, елегантності та лаконізмі форми, декору. Від- С. Пасічна. Керамічна композиція (фрагмент). 1998. Гли- на, поливи, надполивні фарби, золото. Полтава. Приватна колекція С. Пасічної С. Пасічна. Керамічне панно «День і Ніч» («Народження Дня»). 1991—1995. Глина, шамот, поливи, надполивні фарби, золото, дерево, 200 х 150. Полтава. Приватна ко- лекція С. Пасічної 935Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної ISSN 1028-5091. Народознавчі зошити. № 5 (107), 2012 чувається прагнення до раціональної простоти, вияв- лення фактурних властивостей матеріалу. Ці прин- ципи в роботі з керамікою С. Пасічна зберегла і ви- користовувала в кожній своїй композиції. Твір Світлани Пасічної «Шлях» («The Way»), який отримав найвищу нагороду — «Гран-прі» на 47 Міжнародному бієнале художньої кераміки у Фа- енце [11, р. 35—37], був створений на рівні підсві- домості. Скульптура відображає давню ідею Шля- ху: шляху Людини, Всесвіту, будь-якого Процесу. Три частини твору означають минуле (червоно- чорне), перехід до сучасного (центр твору як точка біфуркації — червоно-блакитне) з трансформацією в майбутнє (синьо-жовте) [5, с. 27]. Прослідкував- ши символіку кольорів трьох частин твору, можна зіставити їх із суспільно-історичною ситуацією в Україні, зі Шляхом України в 1991 році. 1994 рік приніс Світлані Пасічній значну перемо- гу — «Золоту медаль» за велику композицію «Сни падолиста» на 14 Міжнародному бієнале художньої кераміки у Валлорісі, Франція [12]. У порцелянових композиціях — серії декоратив- них чайників, створених на Полтавському порцеля- новому заводі (1999 р.), підхід до матеріалу ради- кально відрізняється від класичної традиції: худож- ниця акцентує властивості матеріалу, роль живописного декору, розробляє нові технологічні прийоми; відчувається потяг до авангардної декора- тивності, химерних обрисів. У 2009 р. С. Пасічна приїхала із персональною виставкою до Молдови, роботи якої кишинівський глядач не бачив вже впродовж декількох десяти- літь, після її виїзду до України. І на думку абсо- лютної більшості фахівців Молдови, які добре зна- ли її творчість раніше, зокрема Юрія Канашина, академіка, професора, доктора філософії, «головна якість її робіт, — як відзначають фахівці, — це алегоричність і метафоричність пластичної мови, що дає змогу їй легко, як би граючи, оперувати складними конструктивними системами та обсяга- ми, створюючи химерні сплетення фантазійних ін- новацій і, як би запрошуючи зачарованого гляда- ча в цей діалог з автором». Щодо колірної палітри творів С. Пасічної, мож- на провести паралель із казковими і дещо гротескни- ми роботами київської керамістки Неллі Ісупової: так само відчувається симбіоз живопису, графіки та скульптури, так само кераміка сповнена яскравого життя, енергії, насичених контрастних колірних плям. Саме колір — як один із визначних принци- пів у творчості С. Пасічної і визначають відомі ке- рамісти, художники, науковці (Олег Татаринцев, Ростислав Шмагало та інші). Окрему частину творчого доробку Світлани Па- січної становлять її графічні великомасштабні ком- позиції, які вона створює в різних матеріалах та різ- ною технікою. Активно займатися саме графічним мистецтвом С. Пасічна почала з 1990-х рр. і продо- вжує до сьогодні, що пов’язано із переїздом з Мол- дови в Україну, тобто, швидше, за відсутності умов для роботи з керамікою. Жанр її графічних творів 1990—2000-х рр. в основному абстрактний та сим- С. Пасічна. Червоні об’єкти (фрагмент). 1990. Глина, ша- мот, надполивні фарби, ангоби. Полтава. Приватна колек- ція С. Пасічної С. Пасічна. Шлях. 1987—1990. Шамот, глина, ангоби, поливи. 47 Міжнародне бієнале художньої кераміки у Фа- енце, Італія, 1991. «Гран-прі» («PREMIO FAENZA»). Колекція Міжнародного музею кераміки у Фаенці, Італія юлія ОСТРОвСЬка936 ISSN 1028-5091. Народознавчі зошити. № 5 (107), 2012 волічний, роботи виконані кольоровими олівцями на фактурному папері, картоні або фломастерами на по- лотні, часто авторською технікою. Надзвичайно важливим у творчості будь-якого ху- дожника є джерела інспірацій, тобто джерела, з яких він черпає натхнення і під впливом яких працює. Цей вплив базується на вмінні трансформувати бачене та відчуте. Творчість як така значною мірою базується на уяві. Уява, в свою чергу, — це складний процес перетворення баченого, почутого та відчутого. Саме переосмислення традиційних, звичайних речей і є проявом індивідуальності художника. У графічній творчості Світлани Пасічної можна виділити три види інспірацій. Першим і найбільш виразним є українське мистецтво, зокрема — мис- тецтво традиційного килимарства, ткацтва, вишив- ки Полтавщини ХVІІІ—ХІХ ст., другим — світо- ва культурна спадщина (авангард), і третім — фор- мотворчі принципи її власної кераміки. Невичерпний, потужний потік творчої енергії веде С. Пасічну від початкового освоєння і наступного досконалого володіння можливостями керамічних технік до їх оригінального переосмислення і засто- сування у сферах графіки та малярства. Можна про- слідкувати той факт, що в її графіці сильно відчува- ється формотворча манера кераміста. Мисткиня цікавиться сучасним станом форми, кольору, фактури. Її цікавить тема ритму в зобра- женні, для неї ритм — це зміна фактур та кольо- рової гами в одній композиції. У декоративних гра- фічних панно розвиваються її керамічні ідеї. «Гра- фічними аркушами Світлана Пасічна «зазирає» в інший вимір поетичної теми своєї кераміки, що ви- кликає ще більш складні естетичні і смислові алю- зії в глядача», — зазначає Роман Яців, кандидат мистецтвознавства. Світлана Пасічна розуміє народне мистецтво сво- го краю на рівні підсвідомості. Це у неї в крові. У серіях олівцевої та акварельної графіки яскраво про- являються стилізовані абстракції з елементами орна- ментів із полтавських традиційних килимів. Ці мо- тиви проникають, просочуються в основу кожного твору. Звідси можна провести паралель із синтезом традицій та інновацій у творчості С. Пасічної. Художниця творить серійно, її роботи часто ком- понуються в композиції з двох-трьох об’єктів, одна форма розвивається до декількох, несучи в собі еле- менти попередніх. Світ Пасічної — це нестандарт- не поєднання осколків цивілізації, змішання в єди- ний ланцюг будинків, вікон, доріг, дерев, птахів, лю- дей, равликів, квітів, листя. І все це дуже про фесійно, гармонійно, життєрадісно і барвисто. Джерелами натхнення для С. Пасічної також є глина, як символ Землі і породження Космосу, що виходить із земних надр, а також рідна природа Полтавщини. Її композиції символізують сприйнят- тя світу крізь комбінацію різних образів, часів і про- сторів, поєднуючи фактуру полотна чи паперу, яскраві барви, різні абстрактно-авангардні форми. В її роботах відчувається унікальний синтез глобаль- ної теми космосу, створення світу, дерева життя, су- міщення образів міста і села з сучасними технологі- ями, урбанізацією і абсолютно дитячим сприйнят- тям в колірній гамі кубика-рубика. Багатий арсенал прийомів художнього зображен- ня проявився в великій композиції «Створення сві- ту». Вона поєднала елементи національного та ін- тернаціонального, де міцно сплелися традиції з но- ваторськими прийомами. На трьох вертикальних полотнах, розміщених поряд, бурхливо розвиваєть- ся ідея створення світу. Різноманітність декоратив- них форм пов’язане з пошуком фактури, кольору і тональності на межі нових технологій з використан- ням нових матеріалів, несподіваного поєднання фак- тур в дусі авангарду. Перше чорно-біле панно із цієї серії насичене масою космогонічних дрібних об’єктів, ретельно вималюваних різнокольоровими фломасте- рами по тканині, що плавно переходять на друге і третє полотно. Ця дивно яскрава картина світобу- дови нагадує фантастичні мультяшки-комікси, ство- рені явно «юною» рукою 60-річної художниці. У своїх роботах Світлана використовує намистини, фішки, кубики, плоскі «кругляшки» (аналогії яким можна побачити в її кераміці), що відображають яскраве різнобарв’я життя, і це часто на тлі серйоз- них концептуальних композицій. Отже, у графічній творчості С. Пасічної спосте- рігається органічний синтез тисячолітніх набутків колективного народного генія та власне авторське світовідчуття художниці. Її мистецтво графіки звільнюється від ретроспективних тенденцій, од- номанітності. Художниця виробила індивідуаль- ний підхід до вирішення колористичних завдань, а використання оригінальної авторської палітри до- 937Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної ISSN 1028-5091. Народознавчі зошити. № 5 (107), 2012 помагає перетворити зображальну поверхню в оптичне середовище простору. Роман Яців вважає, що «кераміка Світлани Па- січної привертає увагу вже з перших зорових вра- жень. Кожен наступний крок глядача вглиб сформо- ваного авторкою метафоричного простору супрово- джується новою естетичною пригодою, з якою увиразнюється емоційна і професійна постава мист- кині. Втім, щоб рухатися коридорами «лабіринтів» формально-образного мислення Світлани Пасічної, необхідно хоч частково опанувати системою її почу- вань, оскільки такого асоціативного багатства у мо- дифікованих формах і їх просторових розгортках можна зустріти лише в окремих сучасних авторів. Відтак кераміку і графіку Світлани Пасічної ви- значає цілісність її світоглядної установки. На ран- ній стадії становлення, пізнавши духовну природу українського традиційного гончарства, художниця наполегливо шукала глибоких естетичних самореф- лексій, знаходячи їх в образотворчих еквівалентах. Усі важливі для цього засоби — пластика, фактура, колір, комбіновані способи «інтелектуалізації» гли- няної маси — беруть участь у творенні складних се- мантичних «текстів» художнього твору». У своїй творчості С. Пасічна успішно перетворює елемент метафоромислення в матерію мистецького образу. В її просторово-пластичній кераміці можна простежити довгий генетичний шлях — через Мир- город, Опішню, у глибину віків до модного сьогод- ні Трипілля. У пластичні керамічні композиції здій- снила «трансплантацію» решетилівського ткацтва, вишивки, і це задокументувало пафос її творчих ося- гань, запевнило її вміння естетично поєднувати тра- диції та новації в одній композиції [7, с. 48]. Як уже зрозуміло, творчий шлях С. Пасічної тісно пов’язаний як з рідною Україною, так і з Молдовою, тобто вона одночасно є представни- цею художніх культур обох країн. Це багаторічні мистецькі пошуки мисткині у галузі композиції, технології та образотворення в художній керамі- ці, а також у графіці. Спираючись на традиційне українське мистецтво, звертаючись до здобутків європейської художньої культури, вона працює у різних видах і жанрах декоративно-ужиткового і образотворчого мисте- цтва, сформувавши на теренах України та Молдови своєрідний мистецький ареал. Світлана Пасічна — художниця зі своїм особли- вим розумінням матеріалу та оригінальним поетич- ним баченням світу, позначеним яскравими прикме- тами національної своєрідності. Водночас як люди- на і художник, вона є складною особистістю із внутрішніми протиріччями. Максималістка за скла- дом свого характеру, вона свідомо вибрала собі «тверду» дорогу в мистецтві. Дорога ця, заповнена титанічною працею та фанатичною відданістю твор- чій ідеї, часто позбавлена належного мисткині ви- знання, зате сповнена гіркоти незаслужених тенден- ційних прискіпувань. Будь-який формат творчої діяльності Світлани Пасічної не змінює, однак, основної суті. Постій- ні метаморфози у її творчості відбуваються на спільній основі, органічно зливаючись у певну ці- лісність, де панує єдиний незаперечний пріори- тет — неповторний, сповнений живих емоцій об- раз, нерозривно пов’язаний з індивідуальним, вну- трішнім світом художниці, потужним джерелом її інтелекту і творчої енергії. Глибоко осмислена про- екція національних традицій на тло споконвічних загальнолюдських цінностей пояснює феномен беззастережної адаптації і популярності творів С. Пасічної, особливо закордоном — в Європі, США, Кореї, далекій Японії. 1. [Федорук Олександр]. Її пам’ятають у Фаєнці / Олександр Федорук // Образотворче мистецтво. — 2009. — № 3. — (Підп.: О. Ф.). 2. Зіненко Т. Полтавська школа художньої кераміки у культуротворчому становленні регіону. Досвід, реалії, перспективи / Т. Зіненко // Матеріали Міжнародної науково-теоретичної конференції. — Полтава, 2005. 3. Онищенко в. Схвилювало мою гончарну душу… / В. Онищенко // Український керамологічний жур- нал. — Опішня : Українське народознавство, 2005. — № 1—4. 4. Пасічна Світлана Миколаївна / Світлана Миколаївна Пасічна // Ханко В. Словник мистців Полтавщи- ни. — Полтава : Полтава, 2002. 5. Пасічний Микола. Світлана Пасічна: шлях мистця словами сина / Микола Пасічний // Український Ке- рамологічний Журнал. — Опішня : Українське наро- дознавство, 2001. — № 1. 6. Світлана Пасічна та її керамічні скульптури // Буць- ка Н.М. Наші знайомі. Нариси про полтавців кінця ХХ — початку ХХІ ст. — Полтава : Дивосвіт, 2008. 7. Федорук О.к. Величний знак метафори / О.К. Фе- дорук // Перетин знаку: Вибрані мистецтвознавчі юлія ОСТРОвСЬка938 ISSN 1028-5091. Народознавчі зошити. № 5 (107), 2012 статті: у 3 кн. / Інститут проблем сучасного мистецтва Академії мистецтв України. — К. : Видавничий дім А+С, 2008. — Кн. 3: Українська культурологія. Іс- торія та теорія мистецтва. Постаті. Народна творчість. Рецензії. 8. Чегусова З. Декоративне мистецтво України кінця ХХ ст.: 200 імен: альбом-каталог / З. Чегусова. — К. : Атлант ЮЕмСІ, 2002. — 511 с. 9. Чегусова З. Трансформація образу в професійному декоративному мистецтві України 80—90-х рр. ХХ ст. / З. Чегусова // МІСТ: Мистецтво, історія, сучасність, теорія : зб. наук. пр. з мистецтвознавства і культурології / Ін-т проблем суч. мистецтва Акад. мистецтв України ; редкол.: В.Д. Сидоренко (голова), О.О. Авраменко, О.Я. Боднар та ін. — К. : Музична Україна, 2003. — Вип. 1. 10. 46° Concorso internazionale della ceramica d’arte Faenza Palazzo delle Esposizioni 23 settembre / 22 ottobre 1989. Catalogo. — Faenza. 11. 47° Concorso internazionale della ceramica d’arte Faenza Palazzo delle Esposizioni 14 settembre / 27 ottobre 1991. Catalogo. — Faenza. 12. XIV Biennale Internationale de ceramique d’art. — Val- lauris, 1994. 13. Braga Tudor. Svetlana Pasecini / Tudor Braga // Fe- meiza. — Februarie 1995. 14. vartic andrei. Introducere la picture / Andrei Vartic. — Chisinau : Editura Basarabia, 1998. — 106 p. Yulia Ostrovska ON TRADITIONS AND NEW ARTISTIC CONCEPTUAL IDEAS IN SVITLANA PASICHNA’S CREATIVE WORK In the article has been presented a creative progress by Ukrai- nian artist Svetlana Pasichna with especial attention to connec- tions of traditional and new artistic conceptualizations in her ceramic and graphic heritage; critical analysis has been per- formed as for some creations, some characteristic features of Pasichna’s ceramic artistry have been underlined. Keywords: Svitlana Pasichna, career, ceramics and graphic heritage, traditions, art and new conceptual ideas of ceramic. юлия Островска ТРАДИЦИИ И НОВЫЕ ХУДОЖЕСТВЕННО-КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ИДЕИ В ТВОРЧЕСТВЕ СВЕТЛАНЫ ПАСИЧНОЙ В статье кратко рассмотрен творческий путь украинской художницы Светланы Пасичной, прослежена связь тради- ции и новых художественно-концептуальных идей в ее ке- рамическом и графическом наследии, проведен искусство- ведческий анализ некоторых произведений, отмечены осо- бенности ее керамопластики. Ключевые слова: Светлана Пасична, творческий путь, керамическое и графическое наследие, традиции, новые художественно-концептуальные идеи, керамопластика.

Традиції та нові художньо-концептуальні ідеї у творчості Світлани Пасічної

Репозитарії

Схожі ресурси